Les Sectes

Sectes et religions : qu’est-ce qui les différencient ? Introduction : Le mot « secte » a une double signification étymologique. Il vient des latins « secare » et « sequare » qui signifient respectivement « couper » et suivre. Actuellement, le mot « secte » est défini comme un groupe de personnes vivant (souvent en communauté) sous l’influence d’un guide spirituel. Le mot « religion » vient quant à lui du latin « religio » qui signifie « attacher », « retenir », « rassembler », « relier » par

LES SECTES : COMMENT UN COLLECTIF PEUT-IL SE SOUMETTRE A UN SEUL INDIVIDU ? QU’EST CE QU’UNE SECTE ? Beaucoup de personnes utilisent le mot « secte » dans son langage quotidien sans vraiment connaitre sa signification. Remontons donc vers son origine : « Secte » vient du latin secta qui signifie « une voie que l’on suit, un parti, une cause, une doctrine ». Ce mot a d’abord désigné un groupe d’individus partageant une même doctrine philosophique ou religieuse, ou bien un groupe plus ou moins important

opposés mais exclut de l'obligation de communiquer au contribuable les informations qui sont librement accessibles au public (au cas d'espèce, étaient concernées des informations accessibles par un serveur télématique payant). CE, 3e et 8e ss-sect., 30 mai 2012, n° 345418, min. c/ SAS Aficom, concl. V. Daumas, note J.-L. Pierre : JurisData n° 2012-012349 Sera publié au recueil Lebon o Considérant qu'il ressort des pièces du dossier soumis aux juges du fond que la société Aficom

Différence de traitement entre enfants « adultérins » et « légitimes » : les droits acquis effacent la discrimination (Cour EDH, 5e Sect. 21 juillet 2011, Fabris c. France) Publié le 23 juillet 2011 par CPDH Une contestable primauté conférée au principe de sécurité juridique sur le principe de non-discrimination par Nicolas Hervieu Né en 1943 d’une relation dite « adultérine » – à un moment, donc, où sa mère était mariée à une autre personne que son père –, un homme revendique des droits sur

Les ratios – Analyse verticale 2006 Liquidité Ratio de fonds de roulement Ratio rapide Ratio de trésorerie Solvabilité Ratio d'endettement Levier financier Ratio de couverture des intérêts Cas. Sect. Cas. Sect. Cas. Sect. Cas. Sect. 0.70 0.64 3.38 2.77 0.90 1.06 2.38 1.77 Cas. Sect. Cas. Sect. Cas. Sect. 1.87 2.18 1.04 1.13 0.052 0.19 2005 1.89 1.84 0.99 1.05 0.072 0.10 0.71 0.65 3.40 2.89 0.46 0.23 2.40 1.89 2004 1.82 1.77 0.91 0.85 0.049 0.10 0.66 0.62 2.97 2.66 1.22 1.41 1.97 1.66 2003

droit sect 1 : les textes -hierarchie des textes -domaine aplication yfyuhugyu sect 2 : la coutume -la creation et le domaine de la coutume -le role de la coutume sect 3 : la jurisprudence - Titre 2 : les droits et leur mise en oeuvre chapitre 1 : definitions et classifications sect 1 : definition des droit subjectif sect 2 : classification des droit -en ........ du patrimoine -l'objet des droit subjectif chapitre 2 : regime des droit subjectif sect 1 : acquisition

se voilent les sectes cache en fait des pratiques frauduleuses qui en font de véritables acteurs de criminalité. Le caractère frauduleux des actions sectaires se manifeste tout d’abord dans les modes d’organisation et de développement. La duplicité de leurs activités alimente cette ambivalence et place les mouvements sectaires en marge de la légalité. Mais ce sont surtout les techniques utilisées pour alimenter leurs vrais objectifs mercantiles qui apparentent la majorité des sectes à des acteurs

Les religions sont elles des sectes ? Sommaire : I : Définitions 5 II : Problématique 6 III : Les religions sont elles des sectes ? Oui 6-8 IV : Les religions sont elles des sectes ? Non 9 V : Réponse à la problématique 10-11 VII : Conclusion 12 VIII : Bibliographie 13 4 I : Définitions Sectes : Au sens ancien, il s'agit d'une branche séparée d'une religion. Tel le christianisme, issu du judaïsme. Au sens actuel, on définit ainsi un groupement

individus en quête de vérité et d’harmonie aussi bien physique qu’intellectuelle. Les sectes disent alors pouvoir combler pleinement ces différents besoins. En second lieu, l’auteur nous parle des besoins personnels dans la mesure où le monde est en constante évolution et que les valeurs et principes sont bousculés, ce sentiment d’insécurité vis-à-vis de la société pousse ces personnes à rejoindre les sectes afin d’y trouver une certaine sécurité. En effet, ce besoin d’appartenir à un « groupe »

Max Bouderlique (auteur de Comprendre l’action des sectes) définit une secte comme « un groupe totalitaire, qui se sépare de la société, et s'y oppose. Elle est fondée sur des croyances définies une fois pour toutes comme des certitudes rigoureusement intangibles. Elle vit aussi sur un sentiment de persécution. Son enseignement contient toutes les vérités. Les mettre en doute est considéré comme une attaque contre le groupe et le gourou. » Parmi les plus connues la secte témoin de Jéhovah qui compte