Les Sens Quoique Nécessaires Pour Toutes Nos Connaissances Actuelles Ne Sont Point Suffisants Pour Nous Les Donner Toutes Puisque Les Sens Ne Donnent Jamais Que Des Exemples

socialisme, conservatisme etc.), mais sur l’idéologie en général, c’est-à-dire, en tant que type de discours, caractère spécifique du lien social et, finalement, moyen de production de sens, tant réclamé dans la politique. La préoccupation principale de notre recherche peut être définie comme suit : pointer parmi toutes les manifestations de l’idéologie dans la politique une forme spécifique que celle-ci prend au niveau de la sphère privée de l’individu. Le chemin de la réflexion va nécessairement passer

(456); naturellement, parmi ces porteurs, les uns parlent et les autres se taisent. Voilà, s'écria-t-il, un étrange tableau et d'étranges prisonniers. Ils nous ressemblent (457), répondis-je; et d'abord, penses-tu que dans une telle situation ils aient jamais vu autre chose d'eux-mêmes et de leurs voisins que les ombres projetées par le feu sur la paroi de la caverne qui leur fait face? Et comment? observa-t-il, s'ils sont forcés de rester la tête immobile durant toute leur vie? 515b Et pour les objets

e)! 38 C) de Prodicos; (337a - c)! 39 D) et d'Hippias. (337c - 338b)! 39 Intermède. I. Socrate assume le rôle de répondant. (338b - e)! 40 1. Le commentaire critique des poètes: (338e - 339a)! 41 2. Prodicos est consulté: le sens des mots. (339d - 342a)! 42 II. Commentaire suivi du poème de Simonide par Socrate. (342a d)! 45 Les Sept Sages. (342d - 345d)! 46 Nul n'est méchant volontairement. (345d - 347a)! 49 Intervention avortée d'Hippias. (347a - b)!

Paris, Librairie Félix Alcan, deuxième édition (1914), 640 pp. Première édition, en Italien, 1893. Chapitres I et II. Polices de caractères utilisés : Pour le texte: Times, 12 points. Pour les citations : Times 10 points. Pour les notes de bas de page : Times, 10 points. Édition électronique réalisée avec le traitement de textes Microsoft Word 2004 pour Macintosh. Mise en page sur papier format LETTRE (US letter), 8,5’’ x 11’’) Édition complétée

pure ; tel est en tout cas l’objet de la Méthodologie transcendentale . « La mathématique fournit l’exemple le plus éclatant d’une raison pure qui réussit à s’étendre d’elle-même sans le secours de l’expérience »(B. 740, cf. p. 8 et 752) ; et cet exemple a été séducteur pour la métaphysique. Celle-ci peut-elle légitimement aspirer à la certitude apodictique en employant la même méthode que la [236] mathématique ? Telle est la question (B. 872). Or « la métaphysique est la connaissance rationnelle par

sinon, de quelle façon elle est obtenue. Dans un premier temps, la question examinée est donc celle de l’essence de la vertu. Néanmoins, après plusieurs vaines tentatives de réponse, Socrate et Ménon examinent la question plus générale encore : la connaissance est-elle seulement possible ? Et comment ? L’interrogation sur la vertu se poursuit dans un troisième temps, avec l’examen de la question posée initialement par Ménon, celle de l’enseignement de la vertu. Le Ménon est un des dialogues de Platon

effort pour systématiser les résultats de sa réflexion, après les avoir précisés et clarifiés. Ce qu'il y a de particulier chez Platon, c'est que cet effort s'accomplit devant nos yeux, sous forme de recherche et sous forme de critique, et que presque jamais les résultats positifs n'en sont dogmatiquement exposés. Toutefois, derrière ce spectacle, qui nous est offert par les dialogues, de la recherche et de la critique, il y a eu l'enseignement; et pour Platon, il nous l'a dit solennellement dans Phèdre

Gaston Bachelard (1934) LA FORMATION de l’esprit scientifique Contribution à une psychanalyse de la connaissance objective Un document produit en version numérique par Jean­Marie Tremblay, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Courriel: jmt_sociologue@videotron.ca Site web: http://pages.infinit.net/sociojmt Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" Gaston Bachelard (1934) La formation de l’esprit scientifique 2 Site web: http://www.uqac.uquebec

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normalisation. Cette même société, donc normalisée, a connu d‟importantes mutations au cours des dernières décennies. A force d‟événements qu‟ils soient plus ou moins marquants, les individus s‟adaptent, apprennent, se trompent, avancent et découvrent tout en évoluant. Après la seconde guerre mondiale, et un bilan catastrophique en termes de pertes humaines, les secteurs économique, industriel, agricole et financier ont été gravement atteints. Les reconstructions d‟après guerre au cours des trente glorieuses