Les Souhaits Morale

joumalisme, de I'ethique en politique. Le mot designant ce qui regIe les conduites admises et pratiquees dans une societe, la morale, est remplace par celui qui qualifie la discipline chargee de les etudier, I'ethique, parce qu' on ne souhaite plus parler de morale. Cela fait vieux jeu. Et on s'en tire a bon compte en utilisant la simple traduction du mot anglo-saxon« ethics» morale. II est vrai qu'il est plus desagreable d'entendre dire de sa conduite qu'elle a ete immorale plutot que contraire a

Ariane Quirion Technique d’éducation spécialisées Est-il moral de ne pas donner aux femmes le même salaire qu’aux homme pour un même emploi?Travail présenté à Hervé-Marie Gicquel dans le cadre du cours 340-EWB-HU éthique sociale Groupe 202Cégep de l’Outaouais Félix Leclerc Le 17 novembre 20218ÉLABORATION DE LA PROBLÉMATIQUE PHILOSOPHIQUEDepuis de nombreuses années, les femmes luttent sans cesse pour avoir les mêmes droits que les hommes. Que se soit au niveau social, économique

et de l’infidélité, ce qui dans la seconde scène de la pièce permet de cerner l’amoralité du personnage A- Une conception de l’amour surprenante Fidélité = mort (thème propre au baroque) fin de la liberté avec champ lexical de l’emprisonnement moral, principe commun remis en cause, fidélité= « faux-honneur, bourgeois= »ridicules ». Tant qu’on a du plaisir, on est vivant. Deux phrases de rhétorique= marquent son opposition et sa désapprobation, ligne 1 à 3 Trois propositions complétives au verbe

voyez-vous pas bien, dès qu’on en prend, de quelle manière obligeante on en use avec tout le monde, et comme on est ravi d’en donner à droit et à gauche, partout où l’on se trouve ? On n’attend pas même qu’on en demande, et l’on court au-devant du souhait des gens: tant il est vrai que le tabac inspire des sentiments d’honneur et de vertu à tous ceux qui en prennent. Mais c’est assez de cette matière. Reprenons un peu notre discours. Si bien donc, cher Gusman, que Done Elvire, ta maîtresse, surprise

La Fontaine, Charles Clerc, Arnold Lobel. Nous avons remarqué des caractéristiques communes : - c’est un écrit assez court, - la fable est écrite pour illustrer un enseignement, elle veut apprendre comment se comporter à son lecteur : il y a une morale (elle est placée au début ou à la fin le plus souvent), - la fable met en scène des animaux qui ont une double nature, animale et humaine : ils se comportent comme des humains (ils parlent, ils vivent comme les hommes par exemple), mais gardent des

buts d’amuser tout en inculquant implicitement une morale, une leçon de vie. Dans l’extrait de texte de Micromegas et dans « petite digression » extrait du Philosophe Ignorant. Dans ces deux extraits, Voltaire souhaite nous enseigner une morale. Il remet en question l’ignorance avec l’extrait du Philosophe Ignorant et nous renvoi à la Sagesse dans Micromegas. Les deux textes finissent par une leçon, une conclusion qui ancre implicitement une morale. Aymé, se rapproche des textes de Voltaire par

Al la fin : Il devient sage  Il rajeunit apside / avare Physique Jeune homme d’une superbe prestance  Visage rayonnant comme métallique  Sourire plein de bien vaillance lumineuse . Morale : Radieux-bon-généreux Physique Cheveux châtain tombant sur épaule  Elle a une fausseté au menton belle  Morale  La plus joyeuse  Bonne  Tondre  Douce  Sensible ntille Explication d’un passage : ligne 140 – ligne 179 1- Situation du passage Ce passage est situé après l’exaucement du désir (du

des infirmières qui sont à son écoute et l'invite à s'inscrire dans diverses activités encadrées par eux-mêmes ( piscine et marche notamment). Elle-même fait le parallèle entre son mal de dos et son moral. « Je n'ai pas le moral, et puis ensuite, c'est comme si ça se portait sur mon dos. Quand le moral revient, j'ai moins mal. » Dans un même temps, S., inscrite comme demandeur d'emploi, est orientée par son conseiller Pôle Emploi vers l'association 1000 services qu'il charge d'établir un diagnostic

Les fabliaux sont de courts récits populaires du Moyen Âge, parfois en vers, le plus souvent satiriques. Ils commencent généralement par une phrase d'introduction du narrateur et se terminent par une morale. Même s'ils comportent une visée morale, celle-ci n'est souvent qu'un prétexte. Les fabliaux visent la plupart du temps surtout à faire rire. Pour cela, ils recourent à plusieurs formes de comiques : comique de gestes: coups de bâton, chutes… comique de mots: répétitions, patois, jeu de

nous demeurons le même, mêmes si un chgt nous affecte. Est-il pour autant évident que je sois le même maigres l diversité des changements qui se produisent en moi ? (je me sens différent en fonction de mon âge ms n avons pas l même identité sociale morale) Y a-t-il un « moi » qui puisse assurer la cohérence des différences de ttes ses dimensions ? B/ HUME : * pb de l’id personnelle Hume estime que tt H possède l’impression d’une continuité du moi. Il estime pourtant qu’il y a un fossé entre