La conscience (l’inconscience et le devoir)

Intro
La csce redouble mon expérience du monde (= je m’aperçois de mes aperceptions). Il semble que cette aperception soit immédiate dc csce réduite a qq chose de passif (= il semble que nous recevions le monde bien plus que ns le constituons) 1) Pourtant la csce n’est elle pas aussi active ? Active = csce est pt être animée par une intention au projet. On s’orienterait plus vers le monde qu’on ne le construirait. 2) Csce rapport a soi, elle pose le « moi ». Le « moi » n’est il qu’une fiction langagière ou renvoyé t il a la réalité unique ? 3) Il y a aussi une difficulté à savoir qui l’on est : Ai-je nécessairement accès a tt ce que je ss ? N’y t il pas une opacité entre « moi » et « moi » ?
I/ Nature et fonction de la csce A) Csce du monde, csce de moi 1) La csce humaine comme pvr de réflexion
Qu’a-t-il de spécifique dans la csce humaine ? On mentionnera plusieurs degrés de csce. * Existe une csce animal, animal conscient dvpe une certaine préscience a son environnement = il appréhende son environnement a travers son système sensoriel (le chat voir un obstacle et le contourne * Csce autobiographique : les scientifiques disent que les animus peuvent disposer de leurs souvenirs. Les animaux peuvent les mobiliser = les utiliser pr agir de telle ou telle façon. Degré de csce lié à une évolution du cortex * La csce de soi : la csce à laquelle accède un être vivant qui se perçoit sujet pensant et agissant. Cette csce de soi permet un contrôle de soi, de diriger notre attention. Les philosophes ont lgt cru que seul l’H avit une csce de soi pcq’on pensait l’H seul à avoir un passe futur présent alors que l’animal vit d’avantages ds le présent.
(Pourtant certains gds singes semblent posséder une csce de soi = csce de leur id.)
Difficile de cerner la csce de soi chez animal pcq animal ne parle pas => dit pas « je » => subjectivité assez difficilement accessible.
Etre cscient pour