Les Tables Claudiennes 48 Après J C La Romanisation De La Gaule

sa justice locale et fournir des troupes à l’armée romaine à leurs propres frais. * La pax Romana : paix romaine. Problématique : * Que signifie être citoyen Romain dans l’empire ? * En quoi la citoyenneté est-elle un outil de la romanisation ? * Quels sont les intérêts pour les peuples autochtones et l’Empire d’une diffusion de la citoyenneté romaine ? I. L’Empire, l’empereur et les cités : a. Au centre de l’Empire : l’empereur et Rome : 31 avant J-C : Bataille d’Actium :

La citoyenneté romaine, d’abord privilège rare, puis offerte à tous est un élément essentiel pour expliquer l’intégration réussie au sein de l’Empire.  Aregenua, capitale des Viducasses, ville de la Lyonnaise, est un exemple d’intégration et de romanisation, processus d'assimilation du système politique et social, des coutumes et des différentes formes de culture émanant de Rome.  I. une intégration sociale et politique A. La diffusion progressive de la citoyenneté  Le mot citoyen vient du latin

cherchent à profiter des troubles qui agitent la République. Ils s’affrontent dans des guerres civiles pour obtenir le pouvoir à Rome. À son retour de Gaule, Jules César élimine son rival Pompée et devient le maître de Rome. Mais, accusé de vouloir se faire roi, il est assassiné en 44 avant J.-C. b) Après la mort de César, Octave, le fils adoptif de César, après avoir affronté Antoine, un des anciens généraux de César, prend le pouvoir à Rome. En 27 avant J.-C. il reçoit du Sénat le surnom d’Auguste (augustus

citoyens de leurs droits. La Gaule est conquise en plusieurs étapes par Rome : dès 118 avant JC, la Narbonnaise est prise et devient une province sénatoriale (des sénateurs la représentent au Sénat). Puis, le reste de la Gaule est conquis à partir de 52 avant JC (défaite de Vercingétorix à Alésia). Trois nouvelles provinces sont créées (Lyonnaise, Aquitaine et Belgique) mais elles sont provinces impériales (elles ne sont pas représentées au Sénat). • En 48 après JC, Claude modifie la composition

l’empereur Auguste (27 av. J.-C.-14 apr. J.-C.) dans le premier passage de Suétone rapporté ci-dessus. L’octroi de la citoyenneté devait se justifier par des mérites personnels et par un degré de romanisation suffisant. La maîtrise du latin constituait un critère fondamental pour juger du degré de romanisation d’un individu, ainsi que le montre l’anecdote de Suétone dans laquelle l’empereur Claude (45–54 apr. J.-C.) retire la citoyenneté romaine à un notable grec incompétent en latin. Cependant, malgré

habitants libres de l'Empire qui ne l'avaient pas encore. Les raisons de cette constitution impériale (décision de l'empereur qui a force de loi) sont mal connues : fiscales (élargir l'assiette de l'impôt), politiques (rallier les provinciaux à Caracalla, après l'assassinat de son frère, Geta, par l'empereur lui-même), philosophiques (stoïcisme de l'entourage impérial) ou administratives (simplification des procédures en unifiant les statuts individuels). La portée d'une telle mesure est en revanche considérable

respecte les privilèges de l’armée qui le proclame et du Sénat qui l’investie. -Il laisse quelques provinces dites sénatoriales (elles correspondent sur la carte aux régions les plus anciennement conquises et donc pacifiées) dirigées par des sénateurs après tirage au sort. c) le gouvernement impérial : une centralité démultipliée respectueuse des statuts locaux -Rome devient le centre de l’administration impériale (installée sur la colline du Palatin) L’Empereur s’appuie sur un nouvel ordre équestre

Salamine) 3) Une société très composite - Les non-libres :les esclaves (1/3) - Les étrangers libres : les métèques installés à Athènes (1/4), intégrés dans la société athénienne mais ne peuvent pas posséder de terres (peuvent être « naturalisé » après un vote de l’Assemblée des citoyens, mais c’est très rare) - Les citoyens et leurs familles (un peu moins de la moitié de la population). Des écarts de richesse qui peuvent être considérables entre citoyens (ex : la famille de Périclès) Des écarts

Séquence 3 L’invention de la citoyenneté dans l’Antiquité Sommaire 1. Citoyenneté et démocratie à Athènes 2. Citoyenneté et Empire à Rome (Ier - IIIe siècle après J.-C.) Séquence 3 – HG20 1 © Cned – Académie en ligne 1 Introduction Citoyenneté et démocratie à Athènes C’est en Grèce et particulièrement dans la cité d’Athènes que les fondements essentiels de la civilisation occidentale se sont forgés : • la politique et notamment le système politique de la démocratie. • la philosophie

Séquence 3 L’invention de la citoyenneté dans l’Antiquité Sommaire 1. Citoyenneté et démocratie à Athènes 2. Citoyenneté et Empire à Rome (Ier - IIIe siècle après J.-C.) Séquence 3 – HG20 1 © Cned – Académie en ligne 1 Citoyenneté et démocratie à Athènes Introduction C’est en Grèce et particulièrement dans la cité d’Athènes que les fondements essentiels de la civilisation occidentale se sont forgés : • la politique et notamment le système politique de la démocratie ;