Les Trois Frères

Récit fabuleux, transmis par la tradition, qui met en scène des êtres incarnant sous une forme symbolique des forces de la nature, des aspects de la condition humaine ». Pour certains auteurs, mythe et conte ne se distinguent pas : c’est le cas des frères Grimm pour lesquels il existe « une identité originelle » entre mythes et contes ou encore de Propp qui, dans sa Morphologie du conte, préfère parler de « conte mythique » plutôt que de conte merveilleux ; il précise : « le conte merveilleux, dans

ANDROMAQUE DE RACINE Acte 3 scène 8 : Songe, songe, Céphise, à cette nuit cruelle Qui fut pour tout un peuple une nuit éternelle ; Figure-toi Pyrrhus, les yeux étincelants, Entrant à la lueur de nos palais brûlants, Sur tous mes frères morts se faisant un passage, Et, de sang tout couvert, échauffant le carnage, Songe aux cris des vainqueurs, songe aux cris des mourants, Dans la flamme étouffés, sous le fer expirants ; Peins-toi dans ces horreurs Andromaque éperdue : Voilà comme Pyrrhus

ce que nous sommes ; c’est ce secret que nous espérons que tout nouvel Initié nous aidera à chercher, pour son bien… Comme pour le nôtre.Ce n’est pas en quelques instants qu’on devient plus sage et meilleur ; c’est par un travail continu parmi ses Frères, avec eux, mais surtout, par un travail opiniâtre sur lui-même que le jeune Apprenti pourra accéder à une connaissance plus grande et plus complète d’abord de lui-même, puis d’autrui. Car c’est en jugulant le repos complaisant et confortable des habitudes

Ici, tout est symbole V.M. et vous tous mes sœurs et mes frères en vos grades et qualités, Le terme symbole vient du grec sumbolon, qui désigne une chose composée de deux parties. Les sumbola, représentaient en Grèce les deux moitiés d'une tablette ou d'un objet quelconque qu'on avait brisé lors d'un contrat et que chacun des deux contractants conservait en souvenir de l'entente. Les sumbola pouvaient également servir de signe de reconnaissance entre deux individus par la réunion des deux morceaux

règle, un compas, un glaive, un hoyau, hoyau de sabotier une pince une pelle. Les Frères sont décorés, savoir : le Maître du cordon bleu et les compagnons du tablier avec bavette rabattue. Les titres des Dignitaires sont les mêmes qu’au grade d’Apprenti  Ouverture La Loge ouverte au grade d’apprenti le Vénérable frappe un coup et dit : Frères premier et second Surveillant, annoncez aux Frères qui décorent vos Colonnes respectives que les travaux d’Apprenti sont suspendus pour passer

(le Vénérable Maître, les deux surveillants, l’Orateur et le Secrétaire), l’étoile sur le plateau du Vénérable Maître et les deux étoiles des deux surveillants, les lumières des trois piliers (Sagesse, Force et Beauté), les trois grandes lumières (le volume de la loi sacrée, le Compas et l’Equerre), le chandelier à trois manches, la voûte étoilée, le soleil et la lune, le Delta lumineux, etc. Les différentes lumières que l’apprenti reconnaît avoir vues lors de son initiation (le soleil, la lune

 Vénérable Maître, Mes très chers frères, en vos grades et qualité LE SERMENT D'APPRENTI La F.M. n’est pas un club ni une simple association, on n’y entre pas par hasard, sans y avoir murement réfléchi et sans qu'aient été vérifiées les intentions du postulant. Il doit être l’aboutissement d’une volonté de vouloir se parfaire, de s’intégrer à une communauté, d’apprendre encore et toujours, de partager ses connaissances, de progresser peu à peu sur ce chemin ouvrant vers la Lumière

force de travail pourra à terme trouver la splendeur du vrai, opposée aux ténèbres et aux préjugés. Cette Lumière est la manifestation sensible du Verbe dans ce qu’il peut avoir d’actif, de transcendant, elle est aussi la marque de l’amour pour nos Frères. « Ici tout est symbole », la lumière sublimée qui constituera notre vie initiatique à terme est partout active en Loge lorsque les travaux sont ouverts. Manifestée par la présence du delta rayonnant , l’étoile allumée sur le plateau du Vénérable

impliquant un héritage familial assez mystérieux. Il y aura certainement un secret dévoilé ou une découverte historique. 2) Résumé de l’histoire Le narrateur est intrigué que son ami, René de Bourneval, ne porte pas le même nom que ses deux frères aînés. Un soir, celui-ci lui raconte son histoire. Mme de Courcil, sa mère, a été épousée pour sa fortune. Son mari, un gentilhomme campagnard, après un mois de mariage la trompe déjà avec une servante et il ne cesse de la tromper avec les filles

fraternité? La fraternité, c'est la recherche de la valeur humaine, c'est le soutien et l'entraide partagée qui nous mène à une existence digne et fait de nous des enfants de l'univers. C'est pourquoi les Franc-Maçons se reconnaissent comme Frères. Les Frères apportent les uns aux autres leur soutien afin de permettre à chacun d’eux d’emprunter en toute confiance le chemin de la recherche de soi-même. En échange, chacun fait profiter les autres de ses connaissances, de ses expériences et de son entendement