Les Trois Marches Maçonnique

Le Tableau de Loge au grade d’Apprenti Le tracé de cette planche s’articulera en trois parties : un propos introductif, la description, la symbolique du tableau de loge et la perception personnelle que le tableau de loge m’a inspiré. Introduction : Selon Jack Chaboud, dans son ouvrage Franc-Maçonnerie Histoire, Mythes et réalités, « le tableau ou tapis de loge est la représentation maçonnique d’un grade donné ». La forme géométrique du Tapis de Loge est celle d'un carré long, c'est-à-dire

Homme Libre est celui qui, s’agissant des choses que sa force et son intelligence lui permettent de faire, n’est pas empêché de faire celles qu’il a la volonté de faire. Quelle est la nature exacte de la liberté ? Le terme liberté peut avoir trois définitions. Nous essaierons d’en explorer quelques facettes. Premièrement, il désigne le libre arbitre, le pouvoir mystérieux de choisir entre les motifs qui me sollicitent sans être déterminé par aucun d'eux. Deuxièmement, il renvoie à la spontanéité

et d’air (l’éther) se situe dans le coeur car elle figure le centre de toute chose, la cristallisation première de l’univers. La pierre renferme en elle tous les secrets, toutes les richesses, toute la puissance des miracles, toutes les forces des trois règnes. Elle représente également le fruit de l’union du ciel et de la terre, la vie sacrée, la réalité absolue.La pierre est, d’après la légende de Prométhée, le symbole de l’homme (la pierre jetée par-dessus l’épaule et devient homme), on doit admettre

d’une époque ancienne.Face à moi une immense porte ou divers symboles apparaissent, trois piliers, deux mains croisées, un serpent, une épée flamboyante tout ceci surplombée par un soleil. Accueillis par le Grand expert, gardien du rituel, reconnu aussi bien par prestance que par son glaive. Il me fît monter 3 marches me rappelant mes premiers pas d’enfants fait de travers, d’imperfections et de trébuchements. Les trois premiers pas : cherche et tu trouveras, frappe et l’on t’ouvrira, demande et on te

demande ton indulgence sur mes premiers travaux, grossiers.Je commencerai ainsi : c’est en premier lieu un souvenir frappant de mon initiation et de l’initiation d’un récipiendaire vers le devenir d’Apprenti.En effet, il me fut demandé de frapper trois fois avec le maillet la Pierre Brute au sein de la Loge lors de cet Évènement m’ayant permis de quitter le monde profane.Même s’il me parut flou de procéder ainsi, je fis immédiatement le rapprochement entre la formule V.I.T.R.I.O.L. (Visita Interiora

1 ° PLANCHE L’EQUERRE ET LE COMPAS Au degré de l’Apprenti, donc pour moi, l’équerre et le compas symbolisent le début de ma route maçonnique, et ces deux symboles sont omniprésents en franc–maçonnerie. Donc il était important pour moi de travailler sur ces deux outils. La Franc-maçonnerie recourt à de nombreux symboles qui remontent à la plus haute antiquité et qui se retrouvent dans plusieurs cultures, comme les quatre éléments, les étoiles et les planètes et les figures géométriques …

LUMINEUX Le delta lumineux est l’une des représentations symboliques parmi les plus visibles du temple maçonnique puisque situé à l’orient, au dessus de la place du Vénérable, entre lune et soleil. Nous croyons pouvoir reconnaître dans le Delta lumineux comme dans le trio formé par le Vénérable, l’Orateur et le Secrétaire, deux répliques du triangle pythagoricien, renvoyant unanimement aux trois astres ( la Polaire et les deux Ourses) du cercle arctique de la Sphère Céleste. Auquel cas, dans le Delta

et qui effraie. Si on refuse en soi tout ce que la pensée a créé - et cela exige un cran formidable - qu’obtient-on? On se retrouve en compagnie de la mort ; la vie, c’est mourir, donc se renouveler. Chambre de Preparation L'initiation maçonnique n'est autre que la naissance de l'homme à une vie nouvelle, la chambre de preparation symbolise le sein maternel dans lequel s'accomplit la préparation de la renaissance spirituelle. La chambre de preparation est une petite pièce, sans fenêtre

DOMINIQUE SETZEPFAI{DT GUIDE DU PARIS ESOTERIQUE Itinéraires maçonniques, ésotériques et gnostiques dans la capitale Faits t Documents Numérisation réalisée par phenix 1717 «« Pour dominer la mort il faut vaincre la vie, ll faut savoir mourir pour revivre immortel. ll faut fouler aux pieds la nature asservie, Pour changer l'homme en sage et la tombe en autel. Eliphas -4. "t levi qurli srrrr'ÿnt ILtrrrtr,'urrs r't t(rrr'h(i [',sh-[r's ]\ltil'rlrd lfrnrrr li§'ioux ;rfin.le n., F()irlt

belge fut décapité à la hache par les nazis et le Grand Maître français assassiné par la milice. -1- Ce Rite se reconstruisit lentement ensuite sous l’égide de Charles Henri Dupont et de Robert Ambelain. Robert Ambelain réécrivit les rituels des trois grades en deux versions, l’une longue, l’autre courte. Nous reprenons ici la version courte que l’on utilise lorsqu’il y a des planches en Loge. Nous avons respecté le texte d’Ambelain en l’adaptant au G?O?D?F? En fait, ce sont des Maçons initiés au