Les Trois Marches Maçonnique

Marcel Bluwal. 1965. Version filmée. Le film s’ouvre sur un œil dans un triangle entouré d’une couronne de rayons : symbole maçonnique qui représente l’œil de Dieu tout puissant qui voit tout et est capable de percer tous les secrets. DJ qui se croit maître de ses actes et de son destin ignore qu’il est observé sous toutes les coutures par le Ciel. Mai ce symbole maçonnique est mal perçu par l’Eglise ; il peut mettre en évidence l’hérésie de DJ qui causera sa perte + mise en évidence de l’omniprésence

veux développer un sujet tel que l’engagement et le comportement du franc-maçon et à posteriori d’un maître maçon, en loge et dans la vie profane, la référence première est le Code maçonnique en vigueur dans la Grande Loge Suisse Alpina, code remis à chaque nouvel apprenti au terme de sa première initiation maçonnique. Tout est dit dans ce code, dont je joins en annexe une photocopie à toutes fins utiles. Son contenu est clair, précis, concis et complet, soit pour celui qui me fut remis il y a plus

utiliser l ’équerre , le compas pour assembler dresser construire des marches des volutes . Certes dans se monde, ceci n ’est que matière, une matière froide tel que le métal alors que d ’autre avec ses mêmes outils travaillez une matière plus noble plus chaude tel que le bois il on put y construire des charpentes des maisons . Dans tout les cas, ma satisfaction a la fin de mes travaux c ’était de voir c ’est propanes gravir c ’est marches monter des étages grasse a tout ses éléments que l ’on a assemblés

recevoir en échange une initiation. Soudain le monolithe fait peur : une étrange lueur semble émaner de son obscurité compacte. C’est une nouvelle aube qui se lève : l’entrée dans l’histoire humaine. De même, le Très Sage, lors de la communication des trois premiers grades capitulaires aux Chevaliers d’Orient et d’Occident, leur promet de bientôt percevoir une nouvelle aurore. Cette nouvelle aurore, sera l’avènement du temple mystique fondé sur la Nouvelle Loi. Comme il le précise «comme les hommes, les

ou j'ai vu et observé le maillet.. Dans une derniére partie, je vous présenterai le maillet et son utilisation dans le monde profane.. OBJET ET SYMBOLISME? De retour dans mon atelier, j'observe l'objet et que vois je ? Un bout de bois avec trois parties, deux extrémités et un manche... Pas de doute sur l'utilisation du manche, faut il encore savoir si l'on est droitier ou gaucher, l'objet se placant dans la main forte (utilisation une main maitre) … Attention, à l'utilisation main faible-

A La Gloire Du Grand Architecte de L’ Univers Très respectable Grand Maître, Dignitaires qui siègent et qui décorent l’Orient, Vénérable Maître et vous tous mes frères en vos degrés et qualités. L’ENGAGEMENT MACONNIQUE DE L’APPRENTI AU XXIème SIECLE. Que l’on soit profane ou franc-maçon, s’engager c’est mettre en gage sa parole et prononcer un serment qui induit la notion de respect. Ainsi, en respectant notre engagement nous devenons un homme d’honneur qui assume

Lors de la cérémonie rituelle d’élévation au quatrième degré Maître Secret, le TFPM prononce ces mots au quatrième voyage de l’impétrant : «  Ce que la Maçonnerie vous demande, c'est d'aimer la justice, de marcher dans ses voies, de la servir de tout votre cœur. » De quelle justice est-il question au 4ème degré ? Comment le MSpeut-il la servir ? Par quoi cela doit-il se traduire dans le monde profane ? »Afin de répondre à ce questionnement, intéressons-nous, dans

La Symbolique Le boiteux est bancal. Boiter est le contraire de marcher droit. Le boiteux marche de travers, à moins qu’il ne se serve d’un bâton pour rétablir l’équilibre. Le Sphinx posa cette énigme à Œdipe : « Qui marche à quatre pattes le matin, à deux pattes à midi, et à trois pattes le soir ? ». Œdipe répondit : « l’homme » et c’était effectivement la bonne réponse. Enfant, il se traîne à quatre pattes, puis il marche sur ses deux pieds, et, à la fin de sa vie, l’homme vieux et infirme

et Méphisto s’abandonne : « Une absurde pensée d’amour m’a égaré, moi le démon ! ». À son tour il se trouve envoûté par l’âme pure de ce Faust indomptable. Le poète semble alors avoir triomphé, mais la menace persiste. Faust est-il une œuvre maçonnique ? Indéniablement, la mort de l’Architecte, la renaissance initiatique, le parcours vers la lumière, la maîtrise de soi, une fois encore le chemin de l’action, ces thèmes qui illuminent l’œuvre nous sont familiers Une réflexion reste en suspens

chemin de Compostelle » que m’est apparue l’idée de construire le plan de mon premier travail d’apprentie .En effet mon parcours initiatique ressemble à celui du pèlerin dont l’objectif est de parvenir au seuil de la cathédrale et de gravir les marches de cet édifice sacré. Tout au long de son parcours le voyageur de saint jacques fera des rencontres constructives. Parallèlement à ce pèlerin la pierre brute que je suis va cheminer et progresser vers la compréhension et l’utilisation des symboles