Les Trois Types De Domination De Weber

Travail Préparatoire 1/ Les « conflits socio-politiques » font référence à l’analyse de Marx. On parle de conflits internes à une société et non de conflits armés entre nations. Quels sont les principaux types de conflits qui nous viennent à l’esprit ? Les conflits du travail pour le partage du pouvoir et des richesses dans l’entreprise. On pense immédiatement à des mobilisations collectives de salariés. Il faut décrire ces conflits et les expliquer. Quels sont les objets des conflits socio-politiques

Cours du 05/02/2012 Vie politique et société Propos liminaires : -évaluation mi-chemin : trois questions -examen final (deux heures) : une série de question Ouvrages : -10 textes (plateforme moodle) : les préparer avant de venir en cours -Philippe Braud « sociologie politique » Ouvrages personnels : -Todd Strasser, La vague -Alexis de Toqueville, De la Démocratie en Amérique -Machiavel Introduction à la science politique de Jean-Marie Denquin (les fondamentaux)

organisations de l’entreprise sont des corps indépendants avec une identité, sa singularité. Les pères fondateurs de ces théories : * Weber : Bureaucratie * Taylor : Appliquer une démarche scientifique au travail humain pour que chaque ouvrier ait des compétences minimes mais polyvalentes. 3) Développement conceptuel des théories des organisations Weber, Taylor, Fayol expliquent comment l’administration va s’organiser. Des consultants et des psychologues vont apporter leurs points de vue

C’est Le Play qui introduit ces recherches par des monographies des familles ouvrières, c’est l’idée de collecte systématique sur le sujet qu’on se donne. Ici, il n’y a pas d’ambition théorique, il est précurseur d’un travail empirique. Les trois prochains auteurs sont retenus contrairement à Le Play, ont une un apport théorique important. Tocqueville (1805-1859) : Il va faire une étude du système politique américain, d’où va provenir son ouvrage de la démocratie en Amérique. Le principe

apports sociologiques sont importants : le changement de perspective, il l’un des premiers auteurs à ne pas seulement s’intéresser à l’abstrait, il s’intéresse aux type de production concrets de ces société, les conditions matérielles et sociales, les types de production. De ce point de vue là en s’intéressant aux conditions matérielles, le matérialisme est aussi une approche scientifique de la réalité sociale. Partie 2 : Institutionnalisation de la sociologie E. Durkheim (1858-1917), nait dans les

« personnification », c'est la communauté effective, la manifestation de deux communions: de l'institution et des personnes. Un lien étroit existe entre les institutions et le droit. Les « institutions vivantes », quant à elles, ont besoin du droit pour exister (trois types de droit). Il s'agit des droits « institutionnels », « statutaires » et « disciplinaires » qui sont utilisés par les institutions. In fine, l'État est une institution complexe formée d'un ensemble articulé. Jean-Jacques ROUSSEAU Jean-Jacques

relation entre elles et non aux valeurs. « Neutralité axiologique ». La science est un résultat auquel elle aboutit doit être réfutable, apporter une contraction aux thèses réfutées. Le travail scientifique est emporté dans le déroulement du progrès « weber ». La science po utilise la méthode du sondage qui repose sur les lois de calculs au XIXème siècle qui ont été inventé dès le 17eme siècle. Selon les lois, on considère que en réalisant une partie d’un ensemble (échelon) il est possible de tirer de

des sociétés, les hommes ont le pouvoir…les choses évoluent mais les mécanismes demeurent. P. Bourdieu, Domination masculine: Explique pourquoi dans son livre la domination persiste. (Exemple pistolet pour les gars, Barbie pour les filles). Existe tjrs des différences entre les hommes et les femmes même au niveau des jeux dès leur plus jeune âge. La société est sous cette influence. La domination n’existe à l'état naturel c’est une construction qui profite aux hommes…mais que les femmes concourent

sociologique, il présente une étude historique sur l’évolution des concepts fondamentaux qui ont caractérisé la pensée sociologique au 19e siècle et au début du 20e siècle, à partir des oeuvres de grands auteurs européens : Tocqueville, Marx, Comte, Weber, Simmel, etc. La Tradition sociologique, PUF, 1984 (The Sociological Tradition, 1966) Édition de poche, PUF, « Quadrige », 2000. Notes de lecture Première partie : Concepts et contextes Nisbet se livre dans ces deux premiers chapitre à un véritable

définitions. De plus, le classement des religions et même des sectes n'est pas naturel et pose un véritable problème. Ex : Témoins de Jéhovah, le peuple cham vietnamien, l’église catholique, les musulmans cambodgiens (anciens djinns vénérés, mais pas trois des cinq piliers de l'Islam pratiqués), le maraboutisme... De plus, apparaît dans les religions, notamment extrême-orientales, des logiques complexes. Par exemple, au Japon, on n'est pas bouddhiste ou shintoïste, mais bouddhiste par rapport au