Les Vieux Mariés

remet en cause les textes religieux qu’elle connaît pourtant fort bien. Tout d’abord, il entend lui faire croire que l’Ingénu n’est pas son « amant » (l. 9) mais son « mari » (l.10). Or au XVIIIe siècle, le mot « amant » désigne seulement la personne que l’on aime, ce qui est le cas de mademoiselle de Saint-Yves, tandis que le mot « mari » est réservé à l’union maritale faite devant Dieu. Ensuite, il revient sur cette dénomination puisque l’Ingénu « n’est pas [son époux] en effet (l. 12). Cette supercherie

comme volontaire. Il sert dans l'artillerie notamment, à la suite de quoi il revient vivre à Paris. En 1877, Maupassant est atteint de syphilis. Il se lance dans le journalisme et rencontre Emile Zola. En 1879 paraît son premier livre, « Histoire du vieux temps ». En 1881 paraît La Maison Tellier, puis Une Vie deux ans plus tard, qui est un grand succès. Il fait construire une demeure à Etretat. C'est là que naissent ses enfants, de plusieurs mères différentes. Maupassant a de nombreuses maîtresses

descadron. En 208 pages, il a décrit cette pratique, le mariage forcé, qui a toujours cours dans certaines régions du Burkina. Voici lhistoire. Promise à un vieux qui peut être le père de son père Yacouba, Safiatou, brillante à lécole, refuse dobtempérer. Soutenue en cela par sa mère qui finira par se suicider parce que répudiée par son mari et reniée par son frère cadet. Safiatou tombe amoureuse de Ibrahim, un jeune homme revenu de la Côte dIvoire. Lidylle ne plaît pas au père, encore moins à lépoux

Nous sommes en 1725. Un jeune Français nommé René se réfugie en Louisiane, sur la rive du Meschacebé, dans la tribu indienne des Natchez. Il est « poussé par des passions et des malheurs ». Chactas, le vieux sachem qui a jadis vécu en France, prend René en amitié lors d’une chasse au castor et lui donne comme épouse Céluta. « Une nuit, à la clarté de la lune, tandis que tous les Natchez dorment au fond de leurs pirogues, et que la flotte indienne, élevant ses voiles de peaux de bêtes, fuit devant

Domaine tant cherché : il s'agit des Sablonnières qui se trouvent à proximité du village du Vieux - Nançay. De l'ancien domaine, il ne reste plus que quelques bâtiments, et les habitants, un vieil homme et sa fille. François se fait inviter au Vieux - Nançay par son oncle Florentin qui y tient un magasin. Il y rencontre Yvonne de Galais, venue à la boutique avec son père, dans une vieille voiture tirée par le vieux cheval Bélisaire, le seul qui leur reste. François, en parlant avec la jeune fille, comprend

L’HUISSIER. Vous le savez bien, Monsieur le maire. Je me trouve devant une tâche écrasante. Essayez de saisir une ville entière ! LE MAIRE. Vous ne trouverez rien à la mairie, sauf une vieille machine à écrire. L’HUISSIER. Vous oubliez le musée du Vieux Güllen. LE MAIRE. Vendu depuis trois ans aux Américains. Nos caisses sont vides. Personne ne paie plus d'impôts. L’HUISSIER. Faudra faire une enquête. Toute la région est prospère ; il n'y a que Güllen en faillite, avec ses Forges de la Place-au-soleil

Don Ruy Gomez, archétype classique du vieux mari jaloux, et, a contrario, par un éloge de la vieillesse, développé dans la tirade du vieil homme, qui s’apparente fortement à une déclaration d’amour. I-Un réquisitoire sévère contre la jeunesse Dès le début, la périphrase une fille (vers 4), groupe sujet indéfini, désigne évidemment Doña Sol et témoigne d’une habileté oratoire certaine de Don Ruy. Loin d’être un discours sans référent, la tirade du mari jaloux s’adresse directement à celle qu’il

aimé les Néréides » ; « Notre-Dame-des-Hirondelles » ; « La Veuve Aphrodissia » ; « Kâli décapitée » ; « La Fin de Marko Kraliévitch » ; « La Tristesse de Cornélius Berg ». « Comment Wang-Fô fut sauvé ». Dans la Chine du Moyen Âge, un vieux peintre du nom de Wang-Fô erre de village en village, vivant dans la misère mais dédaignant l'argent, avec pour seul compagnon son disciple, un jeune homme appelé Ling. Ce peintre est le sujet de nombreuses légendes, notamment celle, en ajoutant une

Le Bécasse : Le vieux baron des Ravots est maintenant paralysé et ne peut plus chasser. Quand il fait beau on le mène sur un fauteuil sur le perron avec un domestique pour charger les fusils et un autre pour lâcher des pigeons. C’est ainsi qu’il passe ses journées. Quand vient la saison de la chasse, tous les chasseurs des environs sont invités au « conte de la Bécasse » c’est un rituel, chaque convive mange une bécasse, donne la tête au baron, celui-ci la met sur le goulot d’une bouteille, la fait

a besoin de l'aide de Phormion. ACTE IV : Chrémès est revenu de Lemnos, où il avait quinze ans auparavant contracté un mariage clandestin, d'où était née une fille. Il en avait fait confidence à Démiphon, et les deux frères étaient convenus de marier cette fille à Antiphon, sans rien dire de sa naissance à personne, et surtout à Nausistrata, la femme légitime de Chrémès. Cependant Géta, qui s'est assuré la complicité de Phormion, fait jouer ses batteries devant eux. Il a vu Phormion, dit-il; il