Lettre 34 Des Lettres Persanes

en produire et savoir mener une réflexion par vous-même. La première des choses est donc de bien comprendre ce qu’est un texte argumentatif. Quelles sont ses bases (? fiche 34) ? • Argumenter, c’est d’abord chercher à agir sur l’autre pour emporter son adhésion. Deux voies s’ouvrent : convaincre l’autre, le persuader (? fiche 34). • Pour comprendre ou produire un texte argumentatif, il faut savoir différencier thèse soutenue, thèse réfutée ; ne pas confondre arguments et exemples ; reconnaître les

sévère de l’ethnocentrisme. Au XVIIIe siècle, le siècle des Lumières3, le succès des récits de voyage se confirme et donne lieu à des créations littéraires toujours divertissantes et de plus en plus critiques : les Lettres persanes de Montesquieu raconte ainsi le voyage de deux Persans, Uzbek et Rica, qui, au cours de 2. Corollaire : lié par le sens. 3. L’exploration des Lumières fera plus précisément l’objet de la seconde séquence sur le thème, autour de l’étude intégrale de Micromégas, que vous

vengeance et reflète donc son égoïsme. De plus, ce sont des textes qui permettent d’éviter la censure en utilisant le regard naïf d’un personnage (ironie) ou par l’intermédiaire des animaux dans les fables (La Fontaine). Par exemple, dans Lettres persanes (1721) de Montesquieu où aux lignes 24-25 : « S’il n’a qu’un million d’écus dans son trésor et qu’il en ait besoin de deux, il n’a qu’à leur persuader qu’un écu en vaut deux, et ils le croient.». C’est à travers le personnage qu’est Rica que

facile à consulter. Pour chaque siècle, vous trouverez : n un récapitulatif de la période, n des fiches Courant, n des fiches Œuvre, n des fiches Auteur, n des extraits, n des citations. 29,95 $ Nicole Masson est normalienne et agrégée de lettres. Elle est professeure de littérature française du XVIIIe siècle à l’université de Poitiers (France). www.marceldidier.com PANORAMA Panorama de la littérature française Panorama de la littérature française Nicole Masson Nicole Masson de la

la couverture d'un ouvrage si peu sérieux."10 . Pourtant, dans ce premier roman, et plus encore dans Gargantua, le savant médecin présente sa vision humaniste du monde d'une manière allégorique, et le sérieux perce sous la fantaisie. Il écrit une lettre à Érasme dans laquelle il se déclare le fils spirituel de l'humaniste, en ce qu'il a voulu réconcilier la pensée païenne avec la pensée chrétienne, construisant ainsi ce qu'on a appelé l'humanisme chrétien. Car Rabelais, pour écrire ses premiers textes

d’apprentissage). Avec la traduction des Contes des mille et une nuits par Galland entre 1704 et 1717, la mode est à l’orientalisme, notamment dans le cadre du roman épistolaire (par lettres). Ex : Les lettres persanes de Montesquieu (1721) : la fiction de la correspondance permet la critique des mœurs européennes par l’entremise de persans. Autre témoignage de l’avènement de l’individu, le roman-mémoires, à la 1ère personne (mais pas autobiographie), permet l’expression d’un regard personnel sur le monde (introspection

contient toute la façade est un rectangle d’or. Des tracés plus savants peuvent faire apparaître plus encore le nombre ϕ. Le théâtre d’Epidaure. Le théâtre d’Epidaure est vanté pour ses qualités acoustiques et possède deux rangées de gradins, l’une de 34 et l’autre de 21. Le rapport entre ces deux nombres vaut 1,619… Moins de un millième le sépare du nombre d’or ! Est-ce un hasard ? Si ce n’est sûrement pas ce qui lui confère sa sonorité exceptionnelle, cette répartition ne doit pas être fortuite

et technologique Epreuve anticipée de français DESCRIPTIF DES LECTURES ET AC TIVITÉS Fiche récapitulative, par division de classe Etablissement : Lycée M. Berthelot, 86100 Châtellerault Division de classe : 1ère Série : S Effectif de la classe : 34 Séquence N° 1 Intitulé : De l’Humanisme aux Lumières, une nouvelle vision de l’homme et du monde. Objet(s) d’étude, perspectives et orientations principales (problématique retenue) L’argumentation : convaincre, persuader, délibérer Les mouvements

(il écrit seulement quelques contes en vers dans la tradition de La Fontaine, deux livrets pour l’Opéra). Son modèle est Rousseau. Il choisit comme épigraphe aux Liaisons la phrase de Rousseau : « j’ai vu les mœurs de mon temps et j’ai publié ces lettres ». Militaire de carrière, il prend un congé pour l’écrire. Son objectif est d’écrire une œuvre qui lui permette de passer à la postérité. Frustré dans ses espoirs de promotion militaire, il a pensé trouver dans la publication d’un roman à succès,

gouvernementales n’avaient pas été équipées d’armes à feu. Désespéré et furieux de ce qu’il entendait et harcelé par les cauchemards, Caspian a senti qu’il ne pouvait plus se taire. Il a donné des interviews par téléphone à la BBC persane, Al Jazeera et à des chaînes de langue persane basées à l’étranger, dans lesquelles il a brièvement décrit ce qui s’était passé. Ses amis l’ont supplié de fuir le pays, mais Caspian a refusé. “Je ne voulais pas faire ça. Je n’en étais pas capable. Je ne pouvais quitter