Lettre 58 Spinoza

Adrien Helvétius 170 4. La Liberté L'architecte, le pédophile et Internet Pourquoi votre lycée est-il construit comme une prison ? Gilles Deleuze Jeremy Bentham Michel Foucault Un éducateur pédophile choisit-il sa sexualité ? D'Holbach Baruch Spinoza Sade Max Horkheimer etTheodorW.Adorno Laisserez-vous les sites pornographiques d'Internet accessibles à vos enfants ? John Stuart Mill Karl Popper D'autres textes sur la Liberté Jean Grenier Pierre Joseph Proudhon Michel Bakounine Max Stirner 151

Times, 12 points. Pour les citations : Times 10 points. Pour les notes de bas de page : Times, 10 points. Édition électronique réalisée avec le traitement de textes Microsoft Word 2001 pour Macintosh. Mise en page sur papier format LETTRE (US letter), 8.5’’ x 11’’) Édition complétée le 9 juillet 2002 à Chicoutimi, Québec. [pic] Table des matières Leçon I : Introduction. - les origines du pragmatisme : I. Nietzsche. - II. Le Romantisme. - III. Le milieu anglo-saxon :

 D'abord une idée vraiment religieuse et presque mystique de  la poésie. Ensuite l'habitude de ne la toucher qu'à de rares intervalles,  un jansénisme poétique qui repousse comme un sacrilège la fréquente  communion.  Enfin,  avec  le  culte  des  lettres,  une  vive  répugnance  à  mener la vie de l'homme de lettres. « Celui qui n'a pas regardé dans la  blancheur de son papier une image troublée par le possible, et par le  regret de tous les signes qui ne seront pas choisis... celui­là ne connaît  pas  davantage,  quel  que  soit 

travail : 56 ♣ Le travail comme outil d’émancipation : 56 2.3. Des cadres épistémologiques similaires : 57 2.3.1. Deux approches « systémiques » : 57 2.3.2. Deux pensées dialectiques « processuelles » ou « continuistes » : 58 2.3.3. Deux approches « constructivistes » : 60 2.3.4. Deux pensées complexes : 62 3. Pratiques autogestionnaires et nouvelles théories organisationnelles : 63 3.1. La Péniche : une entreprise autogérée : 64 3.1.1

des villes. ............................................... 50 Chapitre 5 : La ville et ses acteurs .................................................................................... 58 1- Introduction ................................................................................................................. 58 2- Les acteurs des Plans d'Action 21 Locaux .................................................................... 59 2.1. Les citoyens ................................................

Marketing . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .164 • Mathématiques . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .183 • Philosophie, lettres et sciences humaines . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .190 • STAPS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .209 • Technologie . . . . . . . . . . . . . . . .

satisfaire, simultanément, stabilité et mouvement pour rester vivant. Le paradoxe de ce phénomène est qu’il est un processus de changement interne, qui réagit au changement que lui impose l’environnement ou à 1. Ibid. 2. Antonio R. Damasio, Spinoza avait raison : joie et tristesse, le cerveau des émotions, Odile Jacob, 2008. © Groupe Eyrolles En fonction de l’interprétation que le système fait de la situation, les mécanismes de régulation ne sont pas de même nature, mais ils visent

peintre Jürg Kreienbühl. Retour à Paris : l’auteur derrière son ordinateur, parmi ses dictionnaires cette fois. Il en a la passion, dit-il. On apprend d’ailleurs, et c’est la conclusion du film, qu’il y est entré, dans le dictionnaire, le Robert, à la lettre P, sous le nom de Pennac, de son nom entier Pennacchioni, Daniel de son prénom. Maman, donc, regarde ce film, en compagnie de mon frère Bernard, qui l’a enregistré pour elle. Elle le regarde d’un bout à l’autre, immobile dans son fauteuil, l’œil fixe

avant tout la liberté des sujets. » (Marc-Aurèle, « Pensées ») 4 « Une seule loi éternelle et invariable sera valide pour toutes les nations et en tout temps. » (Cicéron, « De Republica ») 5 John Locke (1632-1704), philosophe anglais, auteur de la « Lettre sur la tolérance » et des « Traités du gouvernement civil » (1690), un des fondements philosophiques du libéralisme. 6 Thomas Hobbes (1588–1679), philosophe anglais, auteur du « Léviathan » (1651), traité politique où il expose le concept d’un souverain

Le Sage au contraire, considéré en cette qualité, ne connaît guère le trouble intérieur, mais ayant, par une certaine nécessité éternelle, conscience de lui-même, de Dieu et des choses, ne cesse jamais d’être et possède le vrai contentement. » SPINOZA, Éthique, 1677 (posthume). 1- « Le moi peut quelquefois considérer sa propre personne comme un objet presque étranger. » VALÉRY, La Politique de l’esprit. 11- « L’inconscient est le psychique lui-même et son essentielle réalité. » FREUD,