Lettre A La Maniere De Montesquieu

Introduction       Voltaire excelle dans le pamphlet, genre qui lui permet de se livrer à une critique virulente et de montrer ses qualités polémiques. On y retrouve des thèmes récurrents dans ses essais et ses contes philosophiques : la dénonciation de l'intolérance, des préjugés, de la superstition, de la censure, de l'arbitraire de certaines décisions autoritaires, etc. Ce pamphlet est une synthèse des idées des Lumières.       L'auteur fait ici la parodie des textes explicitant les décisions

« philosophe », appliqué aux grands écrivains du XVIIIe siècle, Montesquieu, Voltaire, Rousseau, Diderot, pour ne citer que les plus connus, a une acception différente de l’usage commun. Il ne renvoie pas en effet à des auteurs de systèmes de pensée, comme Descartes, Leibniz ou Kant, mais à des hommes épris de la justice et de liberté, soucieux d’éclairer leurs contemporains, par leurs écrits, voire par leurs actes. Aussi bien ce siècle a-t-il pu être nommé «  siècle des Lumières ». La lutte contre

Séance 1: Femme et littérature du XVIIè siècle a nos jours Texte dans une perspective diachronique (en avançant au fil du temps) Pourquoi? Pour voir comment les textes évoluent au fil du temps. Questionnaire: 1. Texte 1: La Fontaine, Fables, 17eme Texte 2: Molière, Les Femmes Savantes, 1672 Texte 3: Montesquieu, Lettres Persanes, 1721 Texte 4: Simone de Beauvoir, Le Deuxième Siècle 2. Le thème commun aux quatre textes est la relation entre la femme et l'homme au XVIIè

succès en 1718 (il a alors seulement 24 ans). Certains disent aussi que c’est une contraction de l’adjectif VOLONTAIRE. Depuis le début de sa carrière d’écrivain et tout au long de sa vie, Voltaire ne cessera d’être en butte aux tracasseries de différents monarques à cause de ses écrits satiriques et de ses pamphlets contre eux (Voltaire écrira de très nombreuses pièces de théâtres, poèmes, contes, romans, etc…). Ainsi il va faire plusieurs séjours à la prison de la Bastille (à l’âge de 23 et de

société organisée, il est appelé à respecter et à se conformer aux lois qui régissent sa société. Il convient alors de noter que ces règles varient d’une société à une autre, conformément au régime politique qui la gouverne. Malheureusement, depuis quelques décennies, le monde en général, et l’Afrique en particulier, n’est pas en parfait équilibre politique. Nuit et jour, nous assistons à de grands mouvements de réforme et à de diverses manifestations politiques suite à la restriction de la liberté des

la libre circulation des biens et des richesses. Des traditions sociales: une société divisée en trois ordres hiérarchisés, Clergé, noblesse, et le reste, le " troisième état", le Tiers Etat. Les deux premiers ordres possèdent des privilèges, c'est-à-dire des lois spécifiques. Or, vers les années 1750, ces conceptions politiques, économiques et sociales, sont de plus en plus ressenties comme pesantes et sont de plus en plus contestées. Nous ne nous attacherons qu'à la contestation politique.

(1594) Mortel, pense quel est dessous la couverture 3-Cyrano de Bergerac, Lettres diverses ( 1654) 4- Cyrano de Bergerac, Histoire des empires et états de la lune 5- Molière, Dom Juan ou Le Festin de pierre, ( 1665) , Acte I scène 2, la tirade de l’inconstance Textes complémentaires : Jean-Baptiste Chassignet, « Assieds-toi sur le bord d’une ondante rivière » Jean-Baptiste Chassignet, « A beaucoup de danger est sujette la fleur » Ronsard, « je n’ai plus que les os »

 Différents peintres du XVIIIème siècle page à Watteau (1684 -1721) Watteau, Autoportrait de Watteau à sa palette, vers 1721 gravé par François-Bernard Lepicié Il fréquente l’atelier de Pierre et Jean Mariette, collectionneurs et graveurs, défenseurs d’une tendance qui s’oppose au goût officiel de la cour et de l’Académie, privilégiant les courants et les expressions plus libres et plus ouvertes de la peinture française

l’origine de la souveraineté qui les fondent et la manière dont le pouvoir d’Etat est exerce. On parlera dans un cas de gouvernements et dans l’autre cas de régimes (politiques). La recherche d’une classification des gouvernements est pratiquée depuis l’Antiquité ; Platon et Aristote en avaient déjà établi une. La typologie des régimes est plus récente. Elle a été développée surtout à l’époque moderne, soit à partir du 18e siècle. On peut tout à fait combiner ces deux genres de typologies. § 1

retenus pour dénoncer l'esclavage. Ces quatre extraits, De l'esprit des lois de Montesquieu (1748), article « Traite des nègres » de l'Encyclopédie du Chevalier de Jaucourt (1766), chapitre 19 de Candide de Voltaire et L'île des esclaves de Marivaux, visent à dénoncer l'esclavage. Le premier texte du corpus est un traité de sociologie politique de Montesquieu qui appartient au genre argumentatif car il vise à dénoncer l'esclavage. Le registre employé est ironique puisque l'auteur écrit un