Lettre Au Père Kafka

l’objectivité de l’identité culturelle. Le troisième côté représente, dans ce schéma emprunté à Albert Memmi (1997, 95), l’acceptation du groupe dont on désire faire partie – et c’est justement l’objet de la quête de Momo. Dans une scène emblématique, le père de Momo se présente chez Mme Rosa pour revoir son fils une dernière fois avant de mourir. C’est l’occasion pour le jeune narrateur de connaître enfin son géniteur et de mieux se connaître. Mais Youssef Kadir est un personnage odieux, souffreteux et

se déroule chaque année le Festival interceltique ? Quel est l'impératif du verbe peindre à la 2e personne du pluriel ? De quel groupe Jim Morrison était-il le chanteur ? Comment étaient surnommés les enrôlés de force dans la Wehrmacht ? Qui est le père de la fille de Vincent Cassel ? En géométrie, combien de côtés possède un losange ? REPONSE Guy de Maupassant J.-J. Goldman Poitou-Charentes Camille Jean-Paul Ier Pyramide Claudia Schiffer L'Albanie Lorient Peignez The Doors Les malgré-nous Vincent

MAJEURES 10 INFLUENCES 13 ANALYSE LES GENS DE DUBLIN 14 CONCLUSION 24 CITATIONS 26 ANNEXES 27 INTRODUCTION « PERDEZ-LE DANS LE DÉSERT, IL EN DESSINERA LE PLAN. » (SON PÈRE, JOHN STANISLAUS JOYCE) C'est ainsi que le père de James Joyce voyait son fils, qui deviendra une référence pour l'avant-garde. Maître du réalisme psychologique, plus attaché à la description de l'âme humaine qu'aux considérations politiques, Joyce est connu pour le

l’écriture ensuite à la cinématographie. Quant à Nathalie Sarraute, elle né le 18 juillet 1900 en Russie à Moscou et meurt le 19 octobre 1999 à Paris. Elle est russe de culture mais française dans son écriture. Elle fait différentes études ; les lettres à la Sorbonne, l’anglais et l’histoire à Oxford, le droit à Paris et la sociologie à Berlin3. Avec une bonne analyse, à vol d’oiseau, on peut constater que ces deux écrivains ont vécu à la même époque et qu’ils nous sont également contemporains.

A près avoir constaté qu’ils ont bien mangé, qu’ils habitent dans les environs de Londres et que leur nom est Smith, M. et Mme Smith nous apprennent la mort de Bobby Watson. Mais comme plusieurs de leurs connaissances portent ce nom, et souvent de père en fils ou de mère en fille, toutes les confusions sont possibles. La bonne, Mary, se présente alors et annonce la visite de M. et Mme Martin. Ceux-ci, laissés à eux-mêmes par les Smith, entreprennent une conversation où, après un étonnant jeu de déductions

initiations futures, on retrouve toujours un scénario structurellement semblable, même si les symboles qui l'expriment diffèrent selon les cultures et les époques ». Le novice est arraché au monde profane, il est « entraîné, sous la conduite d'un 'père initiatique' dans un voyage qui le mène, suivant les cultures et les degrés initiatiques, vers la brousse, monde de l'informel, du chaos, des morts, dans la tombe, le ventre de la mère, du monstre, de la terre, dans le labyrinthe, dans les Enfers et/ou

tragique, à son entêtement (hybris) dans l’erreur (hamartia) et non à un vice. Les dernières parties de la tragédie sont la diction, la pensée, le spectacle et la mélodie. 13 Op. cit 14 NdA. 15 Aristote, Poétique, trad. B. Gernez, Les Belles Lettres, 2002, (6), p. 21. 2 - Drame et tragédie Déterminer en quoi la tragédie est différente du drame (entendu dans son sens général – le théâtre – et particulier – le troisième genre théâtral, né du dépassement de la tragédie et de la comédie au XVIIIe

solution qu'elle repousse avec horreur et elle essaye d'en profiter pour "s'en tirer" à bon compte en ne lui versant rien. Elle est présentée comme fautive : elle s'est remariée en sachant que son premier mari était vivant puisqu' elle a reçu des lettres de lui, avare et ingrate (elle doit tout à Chabert). On peut d'ailleurs considérer que c'est elle qui lui porte le coup fatal. A sa décharge, on pourrait invoquer la condition féminine au XIXème siècle et la logique dans laquelle elle s'est enfermée

Bekke & Behage / Licence n° 1-1035814 de Bernard-Marie Koltès mise en scène www.colline.fr 01 44 62 52 52 15 rue Malte-Brun, Paris 20e Michael Thalheimer Grand Théâtre du 22 septembre au 2 octobre 2010 Dossier pédagogique Sommaire Koltès : lettre à sa mère p. 3 Résumé de la pièce p. 4 Paroles de metteurs en scène L’ennemi intérieur : entretien avec Michael Thalheimer et Olivier Ortolani p. 5 Michael Haneke : Caché p. 9 Koltès et Chéreau : le lien durable d’un metteur en scène avec

encyclopédique du théâtre dt Michel Corvin, Paris, Bordas, 1991. 2. René Girard, les Feux de l'envie, Paris, Grasset, 1990, p. 307. 3. Voir l'introduction à la Poétique d'Aristote, texte établi et traduit par J. Hardy, Paris, Société d'Édition «Les belles lettres», 1979, p. 16-22, où sont puisées toutes les citations d'Aristote. 4. «Hamlet et Freud», préface du livre d'Ernest Jones, Hamlet et Œdipe, Gallimard, 1967, p. IX. L'édition originale date de 1949. 94 Au XVIP siècle, en France, «la catharsis consiste