Lettre Persane Montesquieu Lettre 24

une question rhétorique, il dit qu’il ne va pas décrire mais va le faire quand même. Le champ lexical du changement est observé « nouvelle » « changé ». L’hyperbole a la ligne 7 montre une fois de plus la rapidité des changements de la mode. Montesquieu utilise l’exemple de la mère et du fils pour montrer que les apparences priment. Cela illustre ses propos. Aux lignes 9 et 10, on comprend que la mode fait accélérer le temps, 6 mois semblent durer 30 ans. Aux lignes 10 et 11, on observe le champ

mouvement littéraire et philosophique appelé la philosophie des Lumières. Son but est de développer l’esprit critique par la connaissance, et de lutter contre les formes de préjugés et de superstition. Les philosophes des Lumières dont Diderot, Montesquieu ,Rousseau ainsi que Voltaire sont les principaux chefs de file ,prônent la libre diffusion du savoir, et contestent l’autorité du pouvoir mis en place .Celui-ci prend, dans la France du 18ème siècle deux dimensions, qui sont intrinsèquement liées :

prochain », Dictionnaire philosophique portatif | | |(1764) | | |Montesquieu, Lettres Persanes, Montesquieu, Lettre 24 de « nous sommes à Paris » à « de cette espèce ». | | |(1721) | |

douleur, trop brusque pour vouloir le tuer, et suffisament crédule, pour avoir cru sur parole ce courtisan qui tenait un discours peu concret. ° La fontaine critique les courtisans en personnifiant des animaux qui imitent ces derniers. Texte 2 : Lettre à Pomponne du 1er décembre 1664, Mme de Sévigné ° Dans ce texte, Mme de Sévigné raconte que le roi, qui commençait à s’intéresser à la poésie, a eut l’idée de jouer un tour à un courtisan : il écrivit un madrigal qu’il lui fit lire en disant que

Il y a aussi Montesquieu, Rousseau (la tête de turc de Voltaire), Beaumarchais. Tous ces philosophes défendent la liberté, la tolérance et recherchent le bonheur. Désormais, la royauté n’a plus le même prestige qu’au 17ème siècle. Elle ne regroupe plus la vie littéraire, politique et religieuse. Cette vie va maintenant se dérouler autour des salons. En plus de ça, on va y critiquer la cour. Toutes les personnalités vont s’y retrouver : philosophes, écrivains, … Exemple : Montesquieu (Esprit des

MONTESQUIEU Charles-Louis de Secondat, baron de La Brède et de Montesquieu, connu sous le nom de Montesquieu, est un penseur politique, précurseur de la sociologie, philosophe et écrivain français des Lumières, né le 18 janvier 1689 à La Brède et mort le 10 février 1755 à Paris. Jeune homme passionné par les sciences et à l'aise avec l'esprit de la Régence, Montesquieu publie anonymement Lettres persanes (1721), un roman épistolaire qui fait la satire amusée de la société française vue par

Montesquieu est un philosophe réformateur du Siècle des Lumières. Il n’est pas révolutionnaire, car c’est un aristocrate, voulant réformer l’ancien régime. Il a été parlementaire à Bordeaux. C’est un esprit européen. En 1721, il écrit les Lettres persanes, un recueil épistolaire et en 1748, l’esprit des lois. Dans ce texte, on a une correspondance entre Ricca qui est en voyage à Paris et Ibben qui est resté en Perse dans la ville de Smyrle. On étudiera d’abord l’influence du roi sur ses sujets ensuite

nom qu’il donne au fanatisme religieux, et pour le progrès et la tolérance. De son imposante œuvre littéraire, on lit aujourd’hui essentiellement ses écrits « philosophiques » en prose : contes et romans, Lettres philosophiques, Dictionnaire philosophique et sa correspondance (plus de 21 000 lettres retrouvées). Son théâtre, ses poésies épiques, ses œuvres historiques, qui firent de lui l’un des écrivains français les plus célèbres au XVIIIe siècle.. La réputation de Voltaire tient aussi à son style

LE "PHILOSOPHE" DU XVIII° SIECLE Références bibliographiques : Manuels en usage au lycée : Bordas = Français-Première, éd. 2001 ; FMH = Français. Méthodes Hachette, éd. 2004. Autres manuels, disponibles au C.D.I. : Hachette = Lettres & langue, éd. 2005 ; Magnard = Littérature 1°, éd. 2005 ; Hatier, Litt. 1° = Littérature 1°, éd. 2005 ; Nathan = manuel "Littérature, textes et documents, Tome XVIII° s. , coll. Henri Mitterand, 1987 ; Nathan 2005 = Français Littérature 1°, éd. 2005 ; FMT =

Les Lumières Texte I Les Lettres Persanes Montesquieu 1721 Lettres 24, « nous sommes à Paris …paradis ? » Ce roman par lettre écrit par Montesquieu transcrit les correspondances de deux persans, Usbek et Rica, voyageant en France entre 1712 et 1740. Il fut publié en 1721 à Amsterdam. A l’époque, l’Orient et le roman par lettre étaient très à la mode. Cette lettre étant la XXIV, elle se situe au début de l’itinéraire des persans. Elle annonce les grands thèmes de la critique, et représente