Lettre Persanes Moeurs

de leur société. La plupart du temps, la page de roman se trouve donc être le reflet de la société de son auteur sur les plans social, politique ou économique. Pour débuter, dès lors qu'il relate l'histoire de personnages, le roman dépeint les mœurs d'une époque et se transforme en un véritable tableau social. Le roman est donc un témoignage des personnages de la société de son auteur. Dans le roman Pierre et Jean de Maupassant édité en 1888, l'auteur décrit avec un réalisme froid la société

roman reste un genre mineur mais toujours aussi fécond. 2 catégories ont du succès: Le roman épistolaire (lettres persanes de montesquieu) et le roman mémoire (Manon Lescaut de l'abbé Prévot). Au XIXème siècle, le roman triomphe, c'est le genre bourgeois par excellence. Il est particulièrement adapté au romantisme,réalisme,naturalisme(Stendhal qui veut copier le réel, Balzac l'historien des moeurs et Zola qui veut montrer la vie dans toute son étendue avec une dimension scientifique) Le XX ème sicècle

étranger et la devinette 1) Une énigme : cherchez le « pays »… 2) Les procédés et le type d’écriture des récits de voyage : un pastiche 3) Un regard neuf : un narrateur ingénu II] Une satire féroce de la Cour de Louis XIV 1) Critique des mœurs : la satire morale 2) Satire religieuse et politique 3) Une leçon de relativité * Lecture de l'extrait * Explication I] Une imitation de récit de voyage : le regard étranger et la devinette 1) Une énigme : cherchez le « pays »…

XIV devient ainsi la risée du public. Dans cet ouvrage, La Bruyère critique les idées sociales et politiques, les mœurs, et fait une critique littéraire. Lecture du texte Lecture du texte Les Caractères, La Bruyère (1688-1696) « De la Cour » L'on parle d'une région où les vieillards sont galants, polis et civils ; les jeunes gens au contraire, durs, féroces, sans mœurs ni politesse : ils se trouvent affranchis de la passion des femmes dans un âge où l'on commence ailleurs à la sentir

sévère de l’ethnocentrisme. Au XVIIIe siècle, le siècle des Lumières3, le succès des récits de voyage se confirme et donne lieu à des créations littéraires toujours divertissantes et de plus en plus critiques : les Lettres persanes de Montesquieu raconte ainsi le voyage de deux Persans, Uzbek et Rica, qui, au cours de 2. Corollaire : lié par le sens. 3. L’exploration des Lumières fera plus précisément l’objet de la seconde séquence sur le thème, autour de l’étude intégrale de Micromégas, que vous

pouvoir, mais il s’intéresse aussi à des domaines moins sérieux, comme la mode, dont il souligne les caprices dans Les Lettres Persanes qu’il écrit en 1721. Pour rendre son jugement plus objectif et dans le but d’éviter la censure, Montesquieu place cette critique dans la bouche d’un personnage fictif Rica. Rica, est un jeune homme perse qui arrive à Paris et qui traduit dans une lettre à un ami le jugement que porte son regard neuf sur ce qu’il voit et remarque. A- La caricature Montesquieu, et son

portée philosophique. 2- LES OBJECTIFS DU CONTE PHILOSOPHIQUE Un conte philosophique est une histoire fictive, produite par l’auteur dans le but de peindre une critique de la société et du pouvoir, le plus souvent fustigée dans toutes ses dimensions (mœurs de vie mondaine/rurale, pouvoir politique, arts, intolérance religieuse). Ce texte est rédigé en s'inspirant de la structure d'un conte, dans le but de se soustraire à la censure, tout en restant compréhensible. En effet, sous le voile de la fiction

rédigé ses Lettres Persanes entre 1711 et 1720. Il a publié anonymement son œuvre en 1721 à Amsterdam, avec la fausse indication « A Cologne, chez Pierre Marteau » et s’est présenté comme un simple dépositaire des lettres. C’est roman épistolaire de 161 lettres, une satire de la société française vue par des persans, Usbek et Rica. L’œuvre peut être divisée en 4 parties : Lettres 1-23 : le voyage d’Ispahan à Paris, qui dure 13 mois (à partir du 19 mars 1711 au 4 mai 1712). Lettres 24-92 :

absolue à la république; les sciences, avec le développement de nouveaux savoirs et de nouvelles recherches; la pensée, avec les philosophes. . . Le siècle des Lumières. Après une période instable et placée sous le signe d'une certaine liberté de moeurs durant la Régence (1715-1723), le règne de Louis XVI (1723-1774) connaît de grandes difficultés: - la guerre de Sept Ans (1756-1763) oppose la Grande-Bretagne et la Prusse à la France et à l'Autriche, avec les défaites françaises en Allemagne(1757)

au 17e siècle, comme le montre par exemple le roman épistolaire les lettres persanes de Montesquieu, publiées clandestinement en 1720. Par conséquent, les iraniens, ne sont pas des arabes. Ce sont des Perses avec une culture qui mêle des influences asiatiques avec l'inde, des influences ottomanes (turcs) des influences arabes et aussi des influences du Caucase. Une langue qui leur est propre: le Farci ou persan. Mais ces persans ont été islamisés en même temps, (à partir du 7e siècle). Et c'est dans