Lettres Persanes Ci

philosophie des Lumières qui apparait au XVIIIème siècle. Celle-ci s'engage - malgré la censure - à défendre des idées qui permettront d'améliorer le fonctionnement des sociétés. C'est dans ce contexte de changement que Montesquieu écrit Les lettres persanes. Il s'agit d'un roman épistolaire qui retranscrit les échanges d'Usbek et Rica avec leurs correspondants perses, notamment par comparaison des sociétés découvertes avec la Perse. Par ces lettres, les protagonistes transmettent leurs découvertes (culturelles

l'évolution du progrès humain au cours des utopies, puis nous démontrerons que celles-ci, avec les contres-utopies ne sont pas que cela, qu'elles peuvent aussi amener à une régression du progrès humain. Chaque auteur rédige sa conception de la société idéale avec des stratégies différentes. L'utopie montre un véritable modèle de société. En outre, elle mène au progrès humain, car les auteurs, à travers celle-ci, inscrivent de nouvelles idées. Leur but est d'arrêter les souffrances, de faire changer

précieux de l’homme ; tout citoyen peut parler, écrire, imprimer librement, sauf à répondre de l’abus de cette liberté dans les cas prévus par la loi. » (article 11). En d'autres termes, on peut sanctionner une publication, mais en aucun cas empêcher celle-ci. En 1810, un décret de Napoléon rétablit officiellement la censure. Suit une succession de suppression et de rétablissement de la censure. Les articles ou dessins censurés étaient alors remplacés par des « blancs ». La censure disparaît officiellement

est un écrivain et philosophe français qui a marqué le XVIIIe siècle et qui occupe une place particulière dans la mémoire collective française et internationale. Les lettres persanes : pas notre theme Les Lettres persanes est un roman épistolaire de Montesquieu rassemblant la correspondance fictive échangée entre deux voyageurs persans, Usbek et Rica, et leurs amis respectifs restés en Perse. Leur séjour à l’étranger dure neuf ans. Au XVIIIe siècle, l’Orient et le goût des voyages sont à la mode.

SEPTEMBRE 2014 – 2h SUJET A A – GUILLERAGUES, Lettres portugaises (1669) B – MADAME DE SÉVIGNÉ, Correspondances, 5 octobre 1673. C – MONTESQUIEU, Lettres persanes, « Lettre CLXI »(1721) D – LACLOS, Les Liaisons dangereuses, « Lettre CXXVII » (1782) AU CHOIX QUESTIONS DE CORPUS 1) Quelle est la place dévolue au destinataire dans chacune de ces lettres ? 2) Quel est l’enjeu de chaque lettre ? INVENTION La fille de Mme de Sévigné s’empresse de répondre à la lettre de sa mère afin d’atténuer la douleur de

sur Montesquieu AXE 1 : une critique du mensonge et de la dissimulation AXE 2 : une scène comique INTRO : Les Lettres persanes, écrites par Montesquieu un penseur politique, précurseur de la sociologie, philosophe et écrivain français des Lumières. Ont été publiées en 1721 anonymement pour éviter la censure. Les deux personnages principaux, Rica et Usbek, sont deux riches Persans qui ont quitté Ispahan pour rejoindre Paris. Leur séjour s’étend sur une dizaine d’années de 1711 à 1720. Ils observent

préromantique. La littérature d'idées est illustrée notamment par Montesquieu (Lettres persanes en 1721, Voltaire (romans philosophiques comme Zadig, 1747 ou Candide,en 1759), Diderot ou Rousseau que l'on découvre aussi comme romanciers aux côtés de Prévost, Bernardin de Saint-Pierre, Laclos ou Sade alors que le théâtre retient en particulier Marivaux et Beaumarchais. La littérature d’idée se développe avec les Lumières. Ceux-ci dénoncent au nom de la Raison et de valeurs morales les oppressions qui perdurent

et morale. -Pour Montesquieu, l'ordre social doit être basé sur les lois qui dirigent la nature. Pour lui, la liberté est un droit naturel. Sociologue avant son temps, il utilise une méthode scientifique pour analyser la société. Dans les Lettres persanes, il met en évidence les défauts de la société française. -Pour Denis Diderot, source de progrès pour tous, la bourgeoisie doit développer le commerce. Grâce à l'Encyclopédie, il veut susciter la curiosité et vulgariser les connaissances. L'Encyclopédie

écrivains des Lumières, ne peut que se heurter à la question de la foi, en particulier lorsque celle-ci conduit à des pratiques aussi intolérantes qu’incompréhensibles. Ainsi dans les Lettres Persanes, roman épistolaire publié en 1721, Montesquieu ne manque pas de souligner les incohérences de certaines croyances, à travers le regard tantôt ingénu, tantôt lucide de ses personnages orientaux. La lettre 46 en est l’un des plus célèbres exemples : le musulman Usbek semble y prêcher une religion naturelle

jusqu’à son dénouement. Les plus connu sont  Les Lettres persanes de Montesquieu ; Les Lettres portugaises de Guilleragues ;Les Liaisons dangereuses de Choderlos de Laclos. Le roman épistolaire est un genre codifié qui répond à la fois aux exigences romanesques (différents personnages ; alternance entre narration et descriptions ; cohérence de l’intrigue, etc.) et à l'art oratoire propre à la lettre, défini par  la tradition médiévale. Celle-ci distingue cinq parties : l ouvertue la captation de