Lettres Persanes Le Mythe Des Troglodytes

L’apologue et la philosophie des Lumières Étude de ZADIG ou la destinée - Voltaire Cette séquence a été réalisée par Madame Magali D’HERBES, professeure certifiée de Lettres Modernes au Lycée Vauvenargues à Aix-en-Provence, pour ses élèves de 1ère S. 2° séquence : novembre-décembre Objets d’étude croisés : convaincre, persuader et délibérer – étude d’un mouvement littéraire et culturel  Problématique : en quoi ce conte philosophique s’organise-t-il autour de la quête du bonheur ? Corpus :

Sujet: Pensez-vous que la fiction littéraire (mettant en scène des personnages imaginés, une histoire imaginaire) est plus efficace pour faire passer un message, une dénonciation, qu’une argumentation direct comme l’essai, le discours ou la lettre ouverte ? Dans quelle mesure ? Vous répondrez à cette question en vous appuyant sur les textes du corpus ainsi que sur vos lectures scolaires et personnelles.. Quelque soit l’époque ou le mouvement littéraire, les auteurs ont su défendre une cause à

possibles. ., visent à convaincre leurs lecteurs que d'autres modes de vie sont possibles. * L’utopie n’est pas un mythe car elle introduit toujours la critique alors que le mythe élimine tout questionnement. Dans l’utopie, et encore plus dans la contre-utopie, la distanciation critique et des traces d’humanité apparaissent dans l’ironie, le cynisme, l’imaginaire débridé… alors que le mythe reste plutôt révérencieux, et assez figé dans son énonciation. * Au XVIème siècle, Erasme (Éloge de la

Les jeux du sens dans les Lettres persanes Temps du roman et temps de l’histoire Jean-Marc Schneider Ce qui m’effraye en Asie, c’est l’image de notre futur, par elle anticipée. C. LÉVI-STRAUSS, Tristes tropiques, éd. Plon, p. . L’article que nous publions ici dans une version corrigée et remaniée, a paru pour la première fois dans Études sur le XVIIIe siècle, dans la série «Textes et documents», publiées en  par la Faculté des Lettres modernes de Strasbourg. Depuis la remarquable

divertissement. Le dépaysement peut être renforcé par un facteur temporel. Le récit est parfois éloigné dans le temps (passé ou présent), comme dans La Machine Infernale de Jean Cocteau, réécriture de l'œuvre de Sophocle Œdipe Roi retraçant le mythe d'Œdipe. Le récit se déroulant au cinquième siècle avant Jésus Christ, le lecteur est confronté à un écart temporel conséquent et découvre une autre civilisation, régie par d'autres mœurs. De même, l'éloignement dans le temps peut avoir lieu pendant

Guerre » E Contre la guerre ..................... 191 Voltaire, Dictionnaire philosophique portatif, « Torture » ; Beccaria, Des délits et des peines E Contre la torture ................................................................. 193 Voltaire, Lettre à Damilaville ; D’Holbach, Encyclopédie, « Prêtres » E Contre l’obscurantisme religieux ................................... 194 D. Diderot, Encyclopédie, « Autorité politique » E Contre l’absolutisme .................................. 195 Groupement

philosophique L’ironie voltairienne La critique de la philosophie Gargantua, Rabelais, ch. 21 (de « Gargantua se réveillait » à « former les anciennes lettres romaines. ») Les Essais, Montaigne, Livre II, ch. 5, « Sur la conscience » (de « C’est une dangereuse invention » à « Condamnation qui sert d’instruction au procès ! ») Lettres persanes, Montesquieu, Lettre XII, texte intégral. Le Mariage de Figaro, Beaumarchais, acte V, scène 3, texte intégral. La Nef des fous, Jérôme Bosch Éloge de la folie, Érasme

permet à Voltaire plusieurs dénonciations inhérentes au conte philosophique : A. Prise de position contre le mythe du bon sauvage Voltaire fait du sauvage une représentation qui relève du cliché : créature menaçante, nudité, zoophilie, cannibalisme dans la suite du chapitre…Ainsi, il en fait une créature proche de l'animal, sans conscience morale. Prise de position contre le mythe du bon sauvage = attaque contre Rousseau qui en a fait un idéal dans le Discours sur l’origine de l’inégalité parmi

donc stratégie qui suscite la curiosité du lecteur, son interet, cela le mobilise pleinement pour pouvoir integrer le message implicite de l'auteur II/ le voyage initiatique a) prendre du recul, avoir un regard neuf sur sa propre société ( Lettres persanes, Montesquieu "il suffit qu'une femme parte six mois à a campagne et la voilà antiquité !") b) créer un monde où les simplifications de la nature et des hommes sont possibles ( allégories, Le petit prince, St exupéry ou meme certaines paraboles

de laisser l’irréalisme, le rêve ou le merveilleux prendre le pas sur la rationalité du propos. • Ainsi, Voltaire dans Candide fait du pays d’Eldorado plus qu’un simple état gouverné selon l’ordre de la raison. En lui associant le mythe espagnol du « pays doré » où l’or abonde, il brouille la leçon politique de son texte, laissant entendre que la richesse de l’état viendrait de son sol plus que de l’organisation tolérante et raisonnable de son gouvernement. La critique de l’absolutisme