Lettres Persanes Personnages

(Cook, Bougainville) qui enrichissent la connaissance du monde. Découverte d’autres civilisations et d’un point de vue étranger > réflexion critique sur la société européenne. Invention de récits de voyage fictifs (Montesquieu, Les Lettres Persanes : mise en scène de Persans visitant la France et s’étonnant devant les mœurs et le fonctionnement de la société française – mise en avant des dysfonctionnements de la société, développement d’un esprit critique). Les écrivains voyagent : Rousseau se chez

peut évoquer la vie quotidienne et des personnages de condition modeste. Le roman cherche avant tout à donner à voir le monde tel qu’il est, ce qui explique pourquoi on le considéra longtemps comme un genre mineur, mais aussi dangereux : s’il montre le monde tel qu’il est, il est également apte à le critiquer. C’est donc au XVI° que le roman adopte les caractéristiques que nous connaissons aujourd’hui : œuvre en prose assez longue, mettant en scène des personnages ancrés dans le réel et dont le lecteur

caractéristiques du conte que ce soit au niveau du temps, du lieu, des personnages ou de l'action, tout indique dans Zadig que l'on entre dans l'univers du conte. Comment Voltaire transforme t'-il le conte traditionnel en conte philosophique? I- Les caractéristiques du conte traditionnel Comme dans tout récit, on peux s'attarder sur les composants de ce dernier comme par exemple le cadre spatio temporel, personnages, actions. Le temps : L'époque reste indéterminée, quand à la temporalité

analytique n° 2 : Cyrano de Bergerac, L’autre monde ou les états et empires de la lune Corrigés des exercices 3. Regards de voyageurs du XVIIIe au XXe siècle : l’Autre, miroir et mire de soi A. Roman épistolaire et croisement des regards : les Lettres persanes de Montesquieu B. Lecture analytique n° 3 : Bougainville, Voyage autour du monde C. Lecture analytique n° 4 : Nicolas Bouvier, L’usage du monde Corrigés des exercices Sommaire général – FR10 3 Sommaire Séquence 2 Quand l’altérité

Question C'est à la toute fin du xviie siècle, en 1699, que Fénelon publie Les Aventures de Télémaque. Les deux autres textes du corpus appartiennent pleinement au Siècle des lumières, il s'agit d'un extrait du roman épistolaire Lettres persanes, publié par Montesquieu en 1721, et du conte philosophique Candide, publié par Voltaire en 1759. Ces trois extraits ont en commun d'offrir au lecteur l'image d'une société idéale, merveilleuse ou exotique, source de dépaysement pour le lecteur. Mais leur

fantastique est fondé sur la terreur et le doute Le roman didactique transmet un enseignement 2. Distinguer auteur et narrateur Le récit est un montage narratif où l’auteur confie au narrateur le soin de raconter l’histoire en mettant en scène des personnages. Le narrateur s’adresse au narrataire qui est généralement le lecteur. Ces choix narratifs s’expriment à travers le travail d’énonciation. -> Fiche de révision sur la narration 3. Distinguer la fiction de la narration La fiction

au niveau le plus général. Ils vont donc soulever des problèmes, viser une certaine catégorie de personne ou le peuple en général, l’inciter à prendre conscience de ce problème et donc l’amener à réagir pour améliorer la situation. Dans les Lettres persanes, Montesquieu vise le peuple français qui se laisse dominer et duper par le roi, par le pouvoir qu’exerce la monarchie. Mais en même temps, c’est leur crédulité et leur folie, donc leur manque de vertu, qui font qu’ils ont de tels dirigeants manipulateurs

jeune lingère. Il publie des œuvres philosophiques et, en 1748, son premier roman érotique : Les Bijoux indiscrets. L’année suivante, il est emprisonné au château de Vincennes pour avoir développé des thèses matérialistes et athéistes dans la Lettre sur les aveugles. (C’est d’ailleurs en rendant visite à Diderot que Rousseau découvre le sujet du concours de l’académie de Dijon et qui va donner naissance au Discours sur les sciences et les arts.) À partir de 1750 (et pendant plus de vingt ans)

au XVIIIème siècle. Ces apologues prennent la forme de fables et de contes philosophiques dans lesquels les philosophes mettent l’imagination et la fantaisie au service de la contestation et de la revendication. Dans les Lettres persanes de Montesquieu , les deux personnages fictives , dressent un portrait du règne absolutiste du roi et contestent ainsi celui -ci à travers des allusions ironiques «  D’ailleurs ce roi est un grand magicien ; il exerce son empire sur l’esprit même des ses sujets »

et de l’Eglise. Et pour finir, Les lettres persanes de Montesquieu, est un récit épistolaire. Comme le texte de Swift, ce sont tous deux des récits de fiction et des récits exemplaires. Il faut en déduire une morale. Le but premier est de critiquer la religion catholique. Il dénonce l’absurdité des dogmes catholiques qui vont nuire à la prospérité du pays. Les deux textes font allusion à des faits véridiques du XVIIIe siècle, mais dans le premier, les personnages sont inventés tandis que dans le deuxième