Lettres Persanes Personnages

On dit Lumière par opposition à l’obscurantisme. On cherche à éclairer, guider, comprendre le monde. Tout va intéresser ces philosophes : les mathématiques, l’astronomie, l’économie, la politique, la religion, … Un modèle : Voltaire. C’est un personnage entier. Il a correspondu avec Fréderic II de Prusse car il est intéressé par le despotisme éclairé (pour le bien du peuple), qui lui semble être un bon système. Il a aussi contribué à la diffusion du savoir. Voltaire a créé un système capitaliste

langues appelées "romanes". - Puis roman = récit en vers français contant les aventures de héros imaginaires. - Au siècle classique (XVIème), le roman devient un genre littéraire pour désigner une oeuvre fictive écrite en prose racontant la vie de personnages qui évoluent dans un monde réel. En France : Rabelais avec Gargantua et Pantagruel (ou en Espagne Cervantès avec Don Quijote de la Mancha). Le premier grand roman classique est La Princesse de Clèves de Madame de La Fayette, qui apparaît coome le

nos pères, celles de nos maîtres, celle du monde. Ce qu’on nous dit dans la dernière renverse toutes les idées des premières. » La figure du philosophe: « amour de la sagesse ».  La figure idéale des Lumières est le philosophe: homme de lettre avec une fonction sociale qui exerce sa raison dans tous les domaines pour guider les esprits, prôner une échelle de valeurs et militer dans les problèmes d’actualité.  C’est un intellectuel engagé qui intervient dans la société, « qui s’occupe à

d’un livre d’histoire, de mémoires, lettre ouverte,. Ceux-ci sont rédigés à l’aide d’un plan rigoureux, thématiques et analytique. Grace à ce type de littérature, l’auteur dispose d’un autre moyen d’exposer ses idées et ses opinions de façon explicite. L’auteur utilise aussi la correspondance pour exposer ses idées et convaincre le lecteur. En effet, utilisé depuis longtemps par les auteurs la correspondance peut-être une forme d’argumentation. Ainsi la lettre peut s’adresser à un destinataire

(il écrit seulement quelques contes en vers dans la tradition de La Fontaine, deux livrets pour l’Opéra). Son modèle est Rousseau. Il choisit comme épigraphe aux Liaisons la phrase de Rousseau : « j’ai vu les mœurs de mon temps et j’ai publié ces lettres ». Militaire de carrière, il prend un congé pour l’écrire. Son objectif est d’écrire une œuvre qui lui permette de passer à la postérité. Frustré dans ses espoirs de promotion militaire, il a pensé trouver dans la publication d’un roman à succès,

ou "barbares" de ses représentants, on ne fait que leur emprunter une de leurs attitudes typiques. Le barbare, c'est d'abord l'homme qui croit à la barbarie ». Montesquieu s’intéressera lui aussi à ce problème dans Les Lettres Persanes lorsqu’il dira « Comment peut-on être persan ? ». Nous avons donc pu voir que l’homme ne correspond jamais totalement à l’idée d’humanité du fait même de sa nature : il ne peut ni être bon dans l’absolu, ni être de bonne foi permanente, ni être doté de vertus

l’Humour noir, Paris, Pauvert, 1966, Paris, Le Livre de Poche, 2011. Photocopie.  2) XVIIème siècle : Jean de La Bruyère, Les Caractères, De la mode, 24. Weblettres.  3) XVIIIème siècle : Charles-Louis de Secondat, baron de Montesquieu, Les Lettres persanes, lettre XII. Weblettres.  4) XXème siècle : Paul Valéry, La Crise de l’esprit. Weblettres.  Objet d’étude 2 : novembre 2013 - mi-janvier 2015 Le Texte théâtral et sa représentation du XVIIème siècle à nos jours Bac 2009 7 textes Texte principal

Ch apitre Le roman et ses personnages~: visions de lhomme et du monde Le mot «~roman~» est apparu au XIIe siècle. Il a alors deux significations ~: il peut désigner la langue parlée dans le nord de la France ou bien un récit en vers français (comme les romans de la Table ronde). Le roman ne renvoie à des textes en prose quà partir du XIVe siècle. Mais il a déjà son sens moderne, tel que le définit Le Petit Robert~: «~œuvre dimagination en prose, assez longue, qui présente et fait vivre

langage vulgaire de cet aveugle offusque.Pour insister sur le fait qu’il méprise ce personnage, celui qui raconte l’histoire s’est permis d’utiliser un vocabulaire familier, « le toubib » (l20), « le billard » (l30), mais aussi des reprises pour désigner celui-ci de manière peu flatteuse, voire péjorative : « le vieux », « l'aveugle » . Il n’a pas pris la peine de quelques délicatesses pour parler du handicap du personnage « de ses yeux morts » (l5), « comme si l’obscurité qui l’accompagnait depuis la

le mouvement des Lumières et ses remises en cause des bases de la société et, par ailleurs, la naissance d’une sensibilité que l’on qualifiera postérieurement de préromantique. La littérature d'idées est illustrée notamment par Montesquieu (Lettres persanes (1721), Voltaire (romans philosophiques comme Zadig, 1747 ouCandide,1759), Diderot ou Rousseau que l'on découvre aussi comme romanciers aux côtés de Prévost, Bernardin de Saint-Pierre, Laclos ou Sade alors que le théâtre retient en particulier Marivaux et Beaumarchais