Lettres Persanes Point De Vue

deux cas, les humains voyagent sur terre, sur la lune ou sur le soleil. Dans Micromégas, au contraire, c’est l’étranger qui se déplace et vient explorer avec son regard neuf notre univers familier (cf Lettres Persannes, Montesquieu, 1721). Dans Micromégas, nous sommes plus près des Lettres Persannes. La chapitre 7 est le dernier chapitre du conte, le récit fait une pause pour développer un échange entre les philosophes humains minuscules et les voyageurs extraterrestres gigantesques. Ce contraste

Clèves, Mme de Lafayette, Un Amour de Swann, Proust * de mœurs : perso liés au contexte social et politique, ex : Germinal, Zola * policier : énigme, mystère, suspense, nbx perso * épistolaire : ss narrateur, slt lettres de correspondants fictifs, ex : Lettres persanes, Montesquieu, Les Liaisons dangereuses, Laclos * autobiographique : l’écrivain déguise le récit de sa vie en fiction, ex : Le Grand Meaulnes, Alain-Fournier * à la croisée de ttes ces formes, ex Le Meilleur des mondes

Charles Louis de Secondat, baron de La Brède (18 janvier 1689-10 février 1755) Moraliste, philosophe Les deux ouvrages qui valent sa gloire à Montesquieu sont l’un et l’autre « anonymes » : Les Lettres persanes paraissent en 1721, sans que soit mentionné le moindre nom d’auteur. Les Lettres persanes mettent en pratique un regard qui commence d’être celui de la sociologie. VOLTAIRE François Marie Arouet (21 novembre 1694-30 mai 1778) Ecrivain, philosophe Impertinences et ambitions littéraires

lorsque l’argumentation directe est utilisée l’auteur se veut didactique. Il essaie donc d’instruire son lecteur. Un texte didactique a pour but d'édifier ses lecteurs, de leur transmettre un savoir scientifique ou technique, de leur imposer un point de vue, une idée ou bien encore une opinion précise. Par exemple, dans le fragment six des Pensées, Blaise Pascal démontre au lecteur que les Juifs ont des avantages. Il va donc faire l’éloge de ce peuple tout en nous expliquant l’ancienneté de ce peuple

bourgeois de l’époque nouvellement enrichis et incite les spectateurs à se corriger par le rire. II. Dans quelles mesures cette maxime peut-elle s’appliquer aux écrits des Lumières ? 1) Le roman épistolaire Ex : Les Lettres Persanes de Montesquieu : les romans par lettres plaisaient beaucoup au 18ès car c’était un genre à la mode et compréhensible par tous. De plus ils permettaient de favoriser une intimité entre l’auteur et le lecteur. Le recours à la fiction orientale permet de plaire au

Introduction : Les lettres persanes publiées en 1721 se présentent comme un roman épistolaire. Au début du 18ème siècle le roman est un genre mal considéré. Montesquieu choisit la fiction du roman épistolaire pour donner une prétendue authenticité au récit et aux critiques qu’il présente dans cet ouvrage et échapper à la condamnation d’un genre bas. L’exotisme est à la mode Montesquieu peut espérer un succès auprès du public le roman épistolaire permet de multiplier les points de vues et amener le

Les Lumières Texte I Les Lettres Persanes Montesquieu 1721 Lettres 24, « nous sommes à Paris …paradis ? » Ce roman par lettre écrit par Montesquieu transcrit les correspondances de deux persans, Usbek et Rica, voyageant en France entre 1712 et 1740. Il fut publié en 1721 à Amsterdam. A l’époque, l’Orient et le roman par lettre étaient très à la mode. Cette lettre étant la XXIV, elle se situe au début de l’itinéraire des persans. Elle annonce les grands thèmes de la critique, et représente

français, n’a aucun mal à écrire un discours imagé, comme il nous le montre dans son recueil de poèmes Les Châtiments. C’est pourtant le récit direct qu’il choisit dans ses discours, en tant que politicien, notamment pour dénoncer la misère. Du point de vue de l’auteur, il est en effet plus simple de faire un récit direct plutôt qu’un récit imagé. Décrire une situation de manière directe est en effet plus aisé que de trouver une analogie qui permette de mieux comprendre la situation décrite, ou de

Les Lettres Persanes de Montesquieu. Lettre 151 (page 331), De Solim à Usbek. Situation initiale : * L’émetteur de la lettre est Solim, c’est un esclave sous l’ordre du seigneur persan Usbek, il est en poste au Sérail d’Ispahan. * Le récepteur de la lettre est Usbek, grand seigneur de Perse et propriétaire du Sérail d’Ispahan. * Elle est rédigée le 6 de la lune de Rebiab de l’année 1719, directement envoyée du Sérail d’Ispahan en direction de Paris. Résumé : Avant cette lettre : on

peuple différent, car il utilise des termes comme: "Ces gens là","Ces peuples", "Ceux qui habitent cette contrée". Cela donne un effet de répulsion, on ne se sent pas attiré par ces personnes et cela ne donne pas envie de les connaître. Dans "Lettres Persanes",Montesquieu dénonce le fait que le théatre soit une manière pour la noblesse de se montrer. Que c'est un détournement de sa fonction principale. Pour cela l'auteur utilise l'ironie du regard étranger , en feignant ne pas saisir ce qu'il se