Liberalisme Contre Marxisme

Le pouvoir de l'état s’est constitué contre d’autre pouvoir. Il existe en France des contre-pouvoirs qui sont des centres de décisions de contrôle et d’influence. Ils ont pour rôle de limiter la puissance de l’appareil dirigeant de l’état. Les contre pouvoirs institutionnels : assure l’équilibre interne du pouvoir (assemblées parlementaires juridictions suprêmes). Les contre pouvoirs politiques : il s’agit des partis politiques de l’opposition. Les contre pouvoirs sociaux : confédération syndicale

(il est brûlé par l’Inquisition en 1600). En 1628 William Harvey met en évidence le phénomène de la circulation sanguine. En 1628, Galilée publie Dialogue sur les deux grands systèmes du monde où il défend la conception héliocentrique de Copernic contre la conception géocentrique (héritée d’Aristote) qui constitue la doctrine officielle de l’Eglise. Galilée est contraint par l’Eglise de se rétracter publiquement. En 1637, René Descartes publie le Discours de la méthode et en 1787 Isaac Newton publie

Anarchisme : contre un Etat centralisé. Proudhon, Stirner ou Bakounine (« L’Etat c’est le mal »). Refus de l’Etat car domination qui empêche les hommes de s’auto organiser et d’exercer leur autonomie (il ne doit pas y avoir de structure hiérarchique figée. Pour eux il n’y a pas eu de contrat social simplement un rapport de force qu’il faut renverser => Révolution sociale (autorégulation des producteur, disparition de la politique et donc l’Etat n’aura plus lieu d’être). Marxisme : pour lui l’Etat

considérait la France comme catholique. Or en 1830 on dit désormais que le catholicisme est la religion la plus répandue en France. On a désormais une désacralisation par le Roi. On donne l’exemple du Panthéon en signe de laïcité de l’Etat. • Le libéralisme en acte. Ici on montre par des exemples de la Charte de 1814 que le Roi n’a plus tous les droits, notamment face aux lois qu’il ne peut désormais plus supprimer. C. Les lois des premières années 30 qui traduisent en acte l’esprit nouveau. •

« Napoléon le Petit »). ⇒ Émile Zola - « J'accuse ... » (article de presse) Article publié dans le journal L'Aurore, à l'attention du président de la République française de l'époque, Félix Faure. Zola y dénonce l'accusation contre Alfred Dreyfus, accusé de complot contre la France. Son procès est dit antisémite. Cette affaire a divisé la France à l'époque. xxe siècle ⇒ Jean-Paul Sartre - « Qu'est-ce que la littérature ? » Sartre interpelle l'écrivain engagé: « Pourquoi as-tu parlé de ceci plutôt

non pas parce qu’il y a moins d’innovation, mais parce qu’elles sont réalisées par des grandes entreprises et non des particuliers. Emergence du protestantisme en Europe du Nord a favorisé la lecture. XVIIe : école primaire en France pour luter contre l’influence des religions réformées. Développement de la lecture en France. Taux d’alphabétisation plus fort au Nord qu’au Sud ; clivage Nord-Sud correspondant au clivage Protestantisme-Catholicisme. 1882 : Obligation de l’enseignement par Jules

Raymond Aron se différencie des autres intellectuels, en dénonçant toute soumission au marxisme. Il juge l'explication d'une société basant sur la seule propriété des moyens de production comme médiocre. Il explique que des deux cotés de la frontière des Etats socialistes et démocratiques occidentales, se trouvent des sociétés industrielles avec des dénominateurs communs : de l'accumulation de capital jusqu'à la division du travail. Dans son document Démocratie et totalitarisme, publié en 1965

nos jours. A la fin du XIXe siècle, grâce à son unification, l’Allemagne devient progressivement la première puissance industrielle européenne et s’urbanise rapidement, conduisant à l’augmentation des effectifs des ouvriers : 8,5 millions en 1910 contre 4 millions en 1882. Ceux-ci cherchent à s’organiser autour de partis politiques et de syndicats défendant leurs intérêts. Le socialisme des origines est inspiré par Marx qui prône la Révolution. Celle-ci est rapidement abandonnée par les socialistes

Plus largement, le socialisme peut être défini comme une tendance politique, historiquement marquée à gauche, dont les principes de base sont l'aspiration à un monde meilleur fondé sur une organisation sociale homogène et sur le combat et la lutte contre les injustices . Le socialisme naît de l'inspiration des ouvriers à changer leur condition en remplaçant l'individualisme de la société bourgeoise . Si les socialistes allemands s'unissent dans un même parti à partir de 1875, ils donnent cependant

lui fils d'un industriel. Leurs travaux ont pour objectifs la critique du capitalisme et une organisation pratique. En effet, Marx se consacre à une critique dite "scientifique" du capitalisme et à l'organisation pratique de son renversement. Le Marxisme se présente comme une WELTANSCHAUUNG (WELT--> Monde / ANSCHAUUNG--> vision), une conception du monde; il entraine une réflexion philosophique, une analyse historique et une étude économique de l'organisation du capitalisme. Le rôle de la doctrine