Liberalisme Contre Marxisme

l'attaquer , ou la défendre ) , Les questions sociales ( le colonialisme , l'esclavage , et les dénonciations des injustices ) , Les valeurs humanitaires ( la liberté , la lutte contre le racisme , contre la traite de nègres .. ) et biensur les problèmes politiques et économiques ( libéralisme , socialisme , marxisme , communisme , démocratie ) . II - Avec quels moyens , à travers quels genres ? (convaincre / persuader) Tout d'abord , définissons les deux termes ; persuader = amener quelqu'un

Les critiques du libéralisme 1 - Les critiques du capitalisme et leur rapport intime avec l’évolution du capitalisme (3 séances de cours) Intervenant : Jean-Robert ALCARAS, Economiste. • • • • Séance n°1 : le 5 Juin 2007 Séance n°2 : le 12 Juin 2007 Séance n°3 : le 19 Juin 2007 Séance n°4 (débat-discussion) : le 26 Juin Résumé : Peut-on être anti-libéral aujourd’hui ? Tout dépend probablement de ce que l’on entend par ce terme… Karl Marx et les anarchistes du 19ème siècle préféraient parler

a/ Préserver la paix.............................................................................................. 5 b/ Se préserver de la révolution ........................................................................... 5 3/ L’Europe du libéralisme ....................................................................................... 5 II/ L’Europe, entre révolution et restauration ............................................................... 5 1/ Le romantisme ......................

principaux courants idéologiques Idéologie: propose un mode de vie collective, ensemble d'idées qui propose un système d'organisation social (exemple: Marx >> prolétaires de tout pays unissez vous). I- Le libéralisme 1°- le libéralisme politique libéralisme politique nait avant le libéralisme économique. Théorisé par John Locke avec un Second traité sur le gvt civil, l'homme est un homme avant de vivre en société, il n'a pas besoin de la société pour être un homme, l'état est un état de malaise

B. La doctrine libérale d'Alexis de Tocqueville Les droits de liberté issus de la Révolution de 1789. Tocqueville, héritier des grands théoriciens du libéralisme (dont B. Constant), voit ces droits de liberté comme quelque chose de très bien : ils sont sacrés et ils fixent enfin une borne à l'intervention de l'Etat. Pour lui, le libéralisme a cinq grandes caractéristiques : La défense des droits individuels qui sont des droits inaliénables (ie des droits dont personne ne peut nous en dessaisir

et se poursuivent pour culminer entre les 2 guerres avec le Spartakisme. Le sujet de la révolte des tisserands est un symbole de la lutte contre l’oppression ouvrière par les forces libérales (à relier aussi avec le doc.4 p 111). A. La naissance du socialisme allemand : des influences diverses. Fiche de travail :a) mettre en relation le marxisme et le programme du SPD. b) mettre en évidence 2 composantes essentielles de la social-démocratie. C’est

-proche de l’éco-po actuelle -son versant éco est le capitalisme et le libre échange -son versant po est la démocratie -On passe progressivement du mercantilisme au libéralisme -objectif du libéralisme: accumuler la richesse via le libre échange - les mercantilistes eux, son protectionnistes -protectionnisme= barrière contre l’importation massive (douanes, quota) -physiocrate=pro libéraux ex: DR QUESNAY (la circulation du sang comme de la richesse) -pour eux, l’agriculture= engendre le surplus

tyrannique par la répression, la terreur et l'élimination physique des adversaires politiques ou considérés comme tels. Staline n'était pas un théoricien ni un idéologue, mais plutôt un propagandiste et un opportuniste sachant prendre ses adversaires à contre-pied et en faire "des traîtres". Aussi, plus qu'une théorie politique, le stalinisme désigne essentiellement un ensemble de pratiques. Celles-ci se caractérisent par : * le culte de la personnalité, du leader ainsi que des "anciens" (Marx, Lénine)

même religieux : pour certains humanistes, la parole divine doit être accessible à toute personne, quelles que soient ses origines, sa langue (traduction de la Bible par Erasme en 1516) ou sa catégorie sociale.   Ainsi, cet Humanisme vise à lutter contre l'ignorance, et à diffuser plus clairement le patrimoine culturel, y compris le message religieux. Cependant l'individu, correctement instruit, reste libre et responsable de ses actes dans la croyance de son choix. Les notions de liberté (ce que l'on

cette dernière en présentant les concepts d’un catholicisme intégral. Les positions fermes, parfois radicales, parfois défensives de son prédécesseur Pie IX ne conviennent plus aux Etats ni à une partie des chrétiens. La lutte sans merci contre le libéralisme et contre le pouvoir des Etats ne facilite pas la bonne image de la papauté et le développement des Catholiques dans le monde. Léon XIII va donc faire le choix d’une plus grande nuance sur les refus traditionnels de l’Eglise et va ouvrir la pensée