Liberalisme Contre Marxisme

ailleurs une «doctrine de propriétaires»: «le libéralisme c’est le système de coexistence dans l’espace». Autrement dit, la famille Libérale est l’incarnation de «l’idée de la coexistence d’individus libres». Celle-ci se caractérise par son opposition à la famille précédente, sa mystique et son caractère de «doctrine d’une société d’idées». ! En effet, c’est sous la Monarchie de Juillet que l’opposition entre ces deux familles était la plus forte. Le libéralisme comptait dans ses rangs CONSTANT, STAËL

cette puissance, à son engagement dans les deux guerres mondiales et à la lutte contre la crise économique qu’elle engage. • Le président à une grande liberté d’action mais la Cour suprême détient le pouvoir judiciaire et le Congrès le pouvoir législatif. • 2 partis essentiels : parti démocrate : (de gauche) aide social, égalité droits redistribution (symbole : l’âne) et parti républicain (de droite) : libéralisme pure + traditionnel + lié au milieu des affaires économiques qui jouent un rôle crucial

anglo-saxonne et particulièrement américaine est forte. Les politistes vont rejetés une approche strictement juridique du droit constitutionnel. Puis 2nd période, ils vont négligés les aspects juridiques du droit constitutionnel sous l’influence du Marxisme mais aussi par la réaction à l’expérimentation douloureuse de la seconde guerre mondiale. Maurice Duverger est l’un des auteurs les plus représentatifs de cette tendance (1960’s). En 1959 il va revendiquer une orientation sociologique fondée sur

par une construction unitaire ayant une politique commune : le parti. La cohésion ne peut être que de nature idéologique entre des composantes aussi variées ; les buts sont la rupture avec l’ordre préexistant et la propagation universelle. Le marxisme du XXe siècle est une lecture des travaux de Marx par Lénine, leur réinterprétation par Staline et l’expérience concrète du communisme selon le modèle soviétique. Il ne s’agit donc pas d’une doctrine fixe mais d’une série d’expression données à une

réalisé par l'entreprise a tendance à se répartir davantage entre l'Etat et l'entreprise elle-même (autofinancement qui accroît néanmoins sa valeur) au détriment de la distribution de plus-values immédiates (les dividendes) aux actionnaires. Pour le marxisme, le capitalisme est un système politique, économique et social dont le principe fondamental est la recherche systématique de plus-values obtenues grâce à l'exploitation des travailleurs par les propriétaires des moyens de production et de distribution

de la pensée éco. Les pensées éco ne sont véritablement affirmées qu’avec la révolution industrielle. Elle va se modifier notamment avec les faits économiques. Crises Limites du courant dominant Déséquilibres Conséquence du capitalisme. 1) Le libéralisme. a) Les classiques. A .Smith (18 e siècle), l’ordre naturel. Chaque individu recherchant sont intérêt personnel va participer à la réalisation de l’intérêt collectif. Le producteur : à la recherche du profit qui est poussé par la concurrence

marxiste — causes de la subordination ou qui est "l'ennemi principal" ? — stratégies de changement 3- Les métamorphoses du courant marxiste féministe — les courants féministes socialistes — le féminisme « populaire » — le courant du salaire contre travail ménager 4- Le féminisme radical : la grande « rupture » — causes de l'oppression ou qui est « l'ennemi principal » ? — stratégies de changement 5- Les métamorphoses du courant radical — un continuum de pensée oscillant entre

syndicalistes -syndicats reconnus -émancipation intégrale=une autre société -syndicat, une organisation première -autonomie syndicale par / au parti politique (amélioration des conditions de travail…) Anarcho-syndicaliste domine la CGT  Sont contre la 1 GM : pacifiste=grève =échec Ils ne sont pas entendus à l’étranger Patrons +ouvriers= vont ensemble à la guerre= patriotisme + nationalisme Jaurès mort= fin de l’internationalisme Révolution russe= organisation politique efficace

XXXII. La culture et l'art XXXIII. L'étude XXXIV. Utiliser les turbines à bon escient I. LE PARTI COMMUNISTE Le noyau dirigeant de notre cause, c'est le parti communiste chinois. Le fondement théorique sur lequel se guide notre pensée, c'est le marxisme-léninisme. Allocution d'ouverture à la première session de la Ire Assemblée populaire nationale de la République populaire de Chine (15 septembre 1954). Pour faire la révolution, il faut qu'il y ait un parti révolutionnaire. Sans un parti révolutionnaire

Forme de famille fondée sur l'autorité prépondérante du père Le patriarcat peut être défini comme l'oppression et l'objectivation des femmes par les hommes. ● Malgré des efforts féministes innovants, nous sommes dans un monde où la violence contre les femmes est vivante et active et où l'objectivation des femmes est à son paroxysme. Pourquoi ? le patriarcat capitaliste. On peut citer l’industrie cosmétique promeut l'idée qu'une femme n'est qu'un corps et qu'à moins qu'elle ne se décore