Liberté d'enseignement

ALGÉRIE La constitution prévoit la liberté de croyance et d’opinion et permet aux Algériens d'établir des institutions dont les objectifs comprennent la protection des libertés fondamentales des citoyens. Elle déclare l’islam comme religion d’Etat et interdit aux institutions de se livrer à un comportement incompatible avec la moralité islamique. L’ordonnance 06-03 prévoit que les non musulmans sont libres de pratiquer leurs rites religieux, à condition que cela se fasse en conformité avec l’ordonnance

Unité d’enseignement 1.1 S1 Note de synthèse à partir d’un extrait du livre : REEVES Hubert, DE ROSNAY Joël, COPPENS Yves, SIMMONET Dominique. La plus belle histoire du monde. Paris : Editions du seuil, 1996, 187p. Le texte étudié est extrait du livre La plus belle histoire du monde d’Hubert REEVES, Joël DE ROSNAY, Yves COPPENS et Dominique SIMMONET. Pour ce travail, nous nous concentrerons sur la troisième et dernière partie de l’ouvrage ; il s’agit d’un entretien entre Dominique

L’Ancien droit avait une conception quasiment similaire de la famille : l’autorité du mari et du père en qualité de chef de famille était très forte. C’est le droit intermédiaire (révolutionnaire) qui a rompu avec cette conception au nom des idéaux de liberté et d’égalité. En 1804, le Code Civil réalise un compromis entre la conception ancestrale de la famille et la conception plus moderne de la révolution. Au fil du temps, la conception de la famille tel qu’issu du Code Civil fondé sur le mariage et

mesures d’ordre intérieure JP qui se rapproche de la JP Kerroua La catégorie des mesures d’ordre intérieur existe toujours A travers ces deux JP, le CE réaffirme son rôle de gardien des libertés fondamentales, il s’attache en particulier à contrôler la légalité des mesures prises dans les lieux privatifs de liberté CE, 26 octobre 2001, Ternon : Modalité de retrait, d’abrogation, de suppression des actes administratifs unilatéraux, thématique complexe. Porte sur la problématique du retrait des actes

................................... 3 B. LE CONTROLE SOCIAL........................................................................................... 3 1. Le contrôle social comme réduction de la liberté ......................................... 3 2. Le contrôle social comme augmentation de la liberté ..................................4 C. LA NOTION DE DOMINATION ................................................................................4 1. La domination légale rationnelle ...............

et l‘article 12 sur la liberté du mariage. Dés les années 70, la commission européenne des droits de l’homme a consacré la vie privée sociale, c'est-à-dire « le droit d’établir et d’entretenir des relations avec d’autres êtres humains notamment dans le domaine affectif pour le développement et l’accomplissement de sa propre personnalité », 13 mai 1976, CEDH, X contre Islande. L’article 8 de la CEDH consacre le libre épanouissement de la personnalité qui revient sur la liberté personnelle, al cour de

faits figurant dans cet ouvrage, ainsi que des opinions qui y sont exprimées, lesquelles ne sont pas nécessairement celles de l’UNESCO et n’engagent pas l’organisation. sommaire Remerciements Préface Introduction Proposition de programme d’enseignement modulaire Manuel à l’intention des enseignants Manuel à l’intention des élèves Manuel à l’intention des parents Manuel des relations éthiques avec les professionnels Manuel de maîtrise de l’Internet FAQ : Foire Aux Questions Glossaire raisonné

contrainte (violence), ni à la persuasion). L'autorité n'est pas domination, mais relation hiérarchique. H. Arendt est pour une certaine hiérarchie : pour elle, l'enfant n'est pas un sujet à part entière (un sujet = quelqu'un de pouvoir, d'autorité, de liberté). Il y aurait une falsification de la relation éducative si on prenait les élèves pour des sujets à part entière. Elle soulève la contradiction : une éducation conçue comme reconnaissante du sujet est à l'opposé d'une éducation comme formation du

l'universalité des droits de l'Homme, la nécessité du développement et les exigences de la protection de la planète. Le socle commun s'organise en sept compétences. Cinq d'entre elles font l'objet, à un titre ou à un autre, des actuels programmes d'enseignement : la maîtrise de la langue française, la pratique d'une langue vivante étrangère, les compétences de base en mathématiques et la culture scientifique et technologique, la maîtrise des techniques usuelles de l'information et de la communi-

INSTITUT DE FORMATION EN SOINS INFIRMIERS DU CENTRE HOSPITALIER DE SOISSONS | ÉVALUATION DES UNITÉS D’ENSEIGNEMENT EVALUATION UE 1.1 S1 Psychologie – Sociologie – Anthropologie et