Liberté Freud

inconnu -mots dont le sens m'est à peu près connu -mots techniques-->ex: transcendent -mots clefs: mots qui reviennent souvent dans le texte) ( si on ne connais pas deux mots dans le texte , on ne prend pas le commentaire) « licence »--> liberté 5-on fait le plan du texte: je résume d'un mot ou d'une phrase chaque partie et sous partie. 6- Quelles sont les deux idées essentielles du texte?je les formule fermement 7- Quels sont les présupposés et les implications de la thèse de l'auteur

* Le surréalisme I) La naissance du surréalisme Il n’est pas une école littéraire ni un mouvement. Le réduire à ceci serait trahir son esprit. Il a voulu être une révolution esthétique , une insurrection de l’esprit , une revendication de liberté absolue dans la création ( ---  = sorte de violence) Sa genèse : les surréalistes sont des novateurs mais aussi des héritiers. On peut voir le surréalisme comme un prolongement du romantisme ( allemand) qu’il pousse à l’extrême. Quelques romantiques

L'hypothèse de l'inconscient doit alors être évoquée. Aussi, quelle conception de l'homme l'hypothèse de l'inconscient remet-elle en cause ? Être conscient de soi est-ce être maître de soi ? Qu'est-ce que l'hypothèse de l'inconscient ? Et comment Freud l'explique-t-il ? Enfin, remet-elle en cause l'hypothèse d'un sujet libre, conscient et responsable ? Être conscient de soi, est-ce être maître de soi ? La conscience de soi, c'est avoir conscience que l'on existe, que l'on pense, donc que l'on

Sigmund FREUD (1927) “L’avenir d’une illusion” Traduction française de Marie Bonaparte, revue par l’auteur, 1932. Un document produit en version numérique par Jean-Marie Tremblay, bénévole, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Courriel: jmt_sociologue@videotron.ca Site web: http://pages.infinit.net/sociojmt Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" Site web: http://www.uqac.uquebec.ca/zone30/Classiques_des_sciences_sociales/index.html Une collection développée

Ouvrir l'interprétation de la bible qui entraîne la perte de pouvoir de l’église ______________________ HUMANISME : Place l’homme au centre de ses préoccupations. -Les valeurs véhiculés: Soif de savoir, Foi en l’être humain, Foi en la raison, La liberté de pensée -L’église en réponse a ce nouveau mouvement décide de créé le tribunal de l’inquisition ( Tribunal visant a contrer les gens qui n’avaient pas les mêmes religions, les homosexuels, les sorcières, etc.) - Le tribunal afflige des supplice (ex

proposé donne divers arguments qui justifieraient que le désordre soit une menace pour la vie en société. Tout d’abord, d’après le texte de Sigmund Freud, le désordre est une grave menace car l’homme agit selon ses instincts et ne souhaite pas être soumis à la contrainte et au renoncement des instincts. L’homme souhaite donc jouir pleinement de sa liberté en tant qu’individu. D’après le texte de Thomas Hobbes, le désordre qui menace la vie en société se présente sous la forme de l’Homme de nature

le singe. Nous sommes loin donc, de considérer que les êtres vivants seraient tous dotés de cette capacité. Nous pouvons alors, continuer à croire qu'une certaine forme d'intelligence est nécessaire pour user de ces déclencheurs de rire définis par Freud comme tels: le trait d'esprit, l'humour et le comique. Quels sont les thématiques du rire? Tout est-il sujet à la dérision? Nombre d'humoristes, dessinateurs ou artistes divers tentent de repousser les limites du tabou, ou du politiquement correct

notamment dans les rêves, les pulsions, les fantasmes, ceci est un formidable moteur d’énergie psychique créatrice. Pour définir l’homme il faut nécessairement se référer à l’inconscient. Comme l’a montré Freud, l’inconscient détermine la plus grande partie de notre vie psychique. Sigmund Freud est le premier à développer le concept d'inconscient, entre 1895 et 1900. D'après lui l'inconscient est la survivance de sentiments éprouvés pendant la petite enfance, c'est-à-dire à la fois les poussées instinctives

la liberté - : La Liberté 13 novembre 2011 1 la liberté - : Sommaire I. MISE II.LE EN PLACE DU DU PROBLÈME : QU 'EST CE QUI ME FA I T AGIR ? .5 SENS DÉTERMINISME ....................................................................7 A - S e n s d u m o t d é t e r m i n i s m e ............................................................7 B - S p i n o z a : l ' i l l u s i o n d u l i b r e – a r b i t r e .................................

Désir-rêve, le souhait, le vœu, Désir appétit, la passion, l’envie, Désir de connaître, de comprendre, la curiosité, Désir instinctif que sont les pulsions, Désir raisonnable comme l’aspiration, le dessein, l’intention Désir de liberté Désir de reconnaissance… Desirs d’avoir, d’être et de devenir A travers ces désirs vices et vertus, l’image de H semble se dessiner dans toute sa complexité. L’homme peut-il être définit par ses désirs ? Nous nous pencherons particulièrement