Liberté Marx Et Descartes

RELIGION ET SOCIETE. Introduction : l'essence du Religieux. La religion est-elle un épiphénomène? c'est-à-dire un phénomène de surface. Marx : « La religion est l'opium du peuple » = phénomène hallucinatoire. Cela signifierait que la religion n'aurait pas de fondement. Mais la religion est un ph. Persistant. Malraux : « Le 21ème siècle sera religieux ou ne le sera pas ». Il y a donc

Karl Marx (1818-1883) Karl Marx est assurément, avec Alexis de Tocqueville, le plus grand philosophe politique du XIXe siècle. Encore aujourd'hui, le théoricien le plus précieux pour comprendre le monde actuel, la mondialisation, le visage du capitalisme moderne. Ses principales œuvres : Manifeste du parti communiste (1847), Le Capital (1867) La théorie des crises et des révolutions Première approche (plus superficielle) : la société capitaliste est contradictoire et non viable.

Matière et l'esprit Plan : 1) Problème : Y'a-t-il une autonomie de l'esprit ou doit on réduire l'esprit à la matière ? 2) L'esprit sans la matière a) le dualisme et le monisme chez Spinoza et Descartes b) la spiritualisation de la matière c) La réduction du monde et de la perception : esse est percipi + Kant et la réfutation de l'idéalisme 3) Les enjeux : matérialsime, spiritualisme et humanisme 1) Y'a t-il une autonomie de l'esprit ou doit on réduire l'esprit à la matière ? La réflexion

BibliographiesBibliographie introductive Platon, Gorgias, ... La République (livres VI et VII) Descartes , Discours de la méthode, Rousseau , Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes, Kant Qu’est-ce que les Lumières ?Les très grands classiques de la littérature.Un dictionnaire étymologique du françaisInstruments de travail-Dictionnaire de français

de la physique. C’est ce qui s’occupe de ce qui ne bouge pas. Chez Aristote et Platon, c’est la science des premiers principes et des premières causes (Dieu pour Aristote et idées pour Platon). L’objet de métaphysique chez Descartes, c’est Dieu et l’âme. L’autre nom chez Descartes, c’est la philosophie première, fondatrice. Donc la physique, c’est la philosophie seconde jusqu’au 18ème. Le mouvement : - local/ qualité/ quantité/ corruption/ génération. La biologie fait partie de la physique. La psychologie

pouvoir de fabriquer -L'activité technique est donc une activité purement humaine. Dans la fabrication des outils, c'est la raison qui agit et non l'instinct animal. Ce qui distingue la maison de l'architecte de la toile de l'araignée, remarque Marx, c'est que l'architecte construit d'abord la maison dans sa tête. Il a un projet et va travailler à le mettre en œuvre. La technique est donc d'abord travail. La technique est un savoir-faire, un savoir fabriquer: c'est pourquoi l'homme est un homo

d'une conduite raisonnable. Dans son Traité des passions de l'âme, Descartes analyse la mécanique des passions qui conduisent l'homme à une dépendance et à une aliénation. Devenir raisonnable, c'est user de sa volonté, c'est convoquer toutes ses forces, c'est lutter contre les désirs et c'est souffrir pour être sage. Ainsi, Montaigne voyait dans la maîtrise de soi la source de la sagesse et plus encore de la liberté : «La vraie liberté, c'est de pouvoir toutes choses sur soi ». Dans une première

Cette question va occuper le devant de la scène philosophique jusqu’à la fin de l’époque classique. Il s’agit alors de donner des preuves de l’existence de Dieu ; la plus célèbre d’entre elles est la preuve ontologique que soutiendront notamment Descartes, Spinoza et Leibniz. Elle se formule ainsi : l’existence est une perfection (elle est supérieure au non-être) ; un être parfait possède toutes les perfections ; Dieu est un tel être parfait ; donc Dieu existe. Kant s’oppose au fait que l’existence

peut être qu’une mystification. C'est une société de travailleurs que l'on va délivrer des chaînes du travail, et cette société ne sait plus rien des activités plus hautes et plus enrichissantes pour lesquelles il vaudrait la peine de gagner cette liberté. Dans cette société qui est égalitaire, car c'est ainsi que le travail fait vivre ensemble les hommes, il ne reste plus de classe, plus d'aristocratie politique ou spirituelle, qui puisse provoquer une restauration des autres facultés de l'homme.

l'antiquité, l'existence de Dieu est évident b) Moyen âge-on ne preuve pas Dieu car on sait qu'Il existe c) à partir de XVIIe siècle les libertains, libre penseurs, les agnostiques, les athées le début de la question sur l”existebce de dieu 1. Descartes veut montrer que Dieu existe pour lutter contre les athées l'oeuvre Médiation méthaphysique- 2 preuves de l'existence de Dieu a) 1ere preuve-3e méditation 1ere certitude; je suis, tous autre mettre en doute; ni mauvais dieu ne peut pas me faire