Liberté Personnage Fictif

| | |dans les fables d'un récit fictif où La Fontaine utilise des animaux pour corriger les défauts humains. | | | |Chaque récit inspire une morale. Le loup et le chien présente deux modes de vies opposées, celui du loup qui| | | |est libre et celui du chien qui est lui au service de son maître, reprenant ainsi une thématique identique à| | | |celle des Anciens (l’opposition entre l'esclavage et la liberté).

se développe, les romans feuilletons paraissant dans les journaux connaissent un grand succès. L’écrivain est respecté, certains s’engagent politiquement comme Alphonse de Lamartine ou bien Victor Hugo. 1852-1870 : Second Empire Réduction des libertés. Régime autoritaire, forte censure. Victor Hugo contraint à l’exil. Certains auteurs sont poursuivis pour l’immoralité de leurs œuvres ( Madame Bovary de Flaubert échappe à l’interdiction, cependant Baudelaire doit supprimer certains des poèmes

Le roman et les personnages Le roman est un genre littéraire qui se caractérise par sa grande liberté et sa capacité d'adaptation. Œuvre de fiction, ce récit en prose, de longueur variable, peut aborder des sujets très différents à travers des constructions et des styles tout aussi divers. Qu'il le revendique ou non, le roman, sans être forcément un « miroir », tisse des rapports étroits et complexes avec notre société. Le ou les personnages présentés expriment une vision de l'homme et du monde

est un texte de réflexion en prose, sans contrainte dans la forme, qui traite d'un sujet sans prétendre à l'exhaustivité. Il correspond à la transcription d'une opinion qui se construit. II s'oppose aux systèmes que l'on trouve dans les traités. La liberté de forme permet de proposer une exploration de sujets divers. Comme chez Montaigne, initiateur du genre, l'essai propose une suite d'expériences pour la réflexion, marquée par la diversité et la discontinuité. II s'agit donc de proposer au lecteur

Kundera, écrit en 1982 et publié pour la première fois en 1984 en France. Il s'agit du cinquième roman de Kundera. L'intrigue se situe en majorité à Prague et débute en 1968 au moment des événements du Printemps de Prague. Elle met en scène quatre personnages principaux qui sont Tomas, Teresa, Sabina et Franz. Le roman est composé de sept parties : « La légèreté et la pesanteur », « L’âme et le corps », « Les mots incompris », « L’âme et le corps », « La légèreté et la pesanteur », « La Grande Marche

plaisir. Nous considérons d’abord les textes qui montrent la lecture comme une activité illusoire, un vice qui crée des espoirs, pour voir ensuite les documents qui présentent la lecture comme une possibilité d’évasion de la réalité, un plaisir et une liberté pour l’âme. La lecture est une habitude à laquelle les gens recourent pour se réfugier et isoler, mais dans certains cas ce type de comportement peut avoir une double face, car il peut devenir un vice utilisé pour créer des illusions de

en Allemagne , puis au début du XIXe siècle en France, en Italie et en Espagne. Le romantisme s'esquisse par la revendication des poètes du « je » et du « moi », qui veulent faire connaître leurs expériences personnelles et faire cesser cet aspect fictif attribué aux poèmes et aux romans. Le romantisme se caractérise par une volonté d'explorer toutes les possibilités de l'art afin d'exprimer ses états d'âme : il est ainsi une réaction du sentiment contre la raison , exaltant le mystère et le fantastique

du récit annoncent le sujet. La peine de mort est toujours en vigueur sous la restauration : allusion au roi Charles X qui est le seul être à pouvoir arrêter la machine par la grâce. II ENONCIATION ET FOCALISATION Le narrateur est aussi le personnage : utilisation de la première personne. Le narrateur est différent de l’auteur même si l’on peut repérer quelques similitudes (âge, milieu social, goût pour l’écriture). Le récit est donc en focalisation interne puisque le lecteur a seulement accès

Nous verrons dans une première partie que l'auteur a remarquablement accentué et exagéré l'horreur du sort de son héroïne en soulignant l'horreur de sa vie, dans un second temps, nous nous apercevrons que le sort de Suzanne Simonin n'a rien de fictif pour l'époque. Dans son roman ''La Religieuse'', Diderot décrit et met en avant l'horreur du sort de son héroïne qui est pourtant une jeune religieuse comme les autres à ses yeux. Pour lui l'histoire de Suzanne est tout ce qu'il y a de plus banal

irrationnelles -le suicide Ils condamnent ces réactions car ce sont des fuites. Pour eux les réactions a adopter face à l'absurde sont : -La révolte : Le fait d'être lucide sur le non-sens de sa vie et le l'accepter sans le fuir. -La liberté et la passion : Liberté car nous cessons de croire qu'il y a un but à notre existence et la passion car nous pouvons vivre nôtre vie pleinement avec passion sans chercher à comprendre. Exemple d'une œuvre du théâtre de l'absurde: La cantatrice chauve.