Libre échange Mythe Ou Réalité

recours à la tradition sacrée 36 2.2.2 Le recours à la culture profane 38 2.2.3 Apports et ambiguïtés de ce retour à la tradition 39 2.3 Le théâtre africain à l’heure de la mondialisation des échanges culturels 42 2.3.1 La multiplication des échanges culturels et des migrations 42 2.3.2 La reconnaissance et le politique 43 .2.3.3 Un maternage douteux 44 2.3.4 Des effets de l’ouverture au monde à la fin des années 1980 45 2.4 L’émergence

valeur par des blancs typographiques : dans les deux premiers Antoine part du constat de la présence silencieuse de Louis pour lui adresser des reproches, reproches qu’il retourne finalement envers lui-même. Le dernier mouvement constitue un court échange entre les deux frères. 1- La confrontation entre les deux frères L 1 à 9Un face à face« tu es là devant moi »Il met en sceneSans mot, épiphore L2 et 3M’accuserLe silence de Louis est vécu comme une accusationJe savais que tu serais ainsiIl avait imaginé

d’intériorité prédominent. Cette recherche d’un âge d’or disparu est une métaphore du retour à une humanité primitive, non encore marquée par le vice et la corruption. Cette innocence d’avant la civilisation s’était d’ailleurs déjà illustrée par le mythe de l’enfant sauvage : issu d’un espace vierge de toute empreinte de civilisation, cet enfant est la part de chacun qui voudrait répondre aux mystérieux appels de la forêt. -La quête nostalgique d’une essence différente : à la recherche d’un pays où

: Jgt de fait et jgt de valeur Les jugements de fait : Les jugements de valeur : -énoncent ce qui est - s’appuient sur une observation neutre et objective. -énoncent ce que valent les choses - s’appuient sur l’évaluation, l’appréciation d’une réalité. On constate des différences entre les cultures 11/03/15 Les différences sont pensées en termes d’inégalités de valeurs. Test : jugement de fait ou jugement de valeur ? - « la musique indienne est de la grande musique » - « les critiques musicales

j’accuse toute violence en l’éducation d’une âme tendre, qu’on dresse pour l’honneur et la liberté…ce qui ne peut se faire par la raison, et par prudence, ne se fait pas par la force » Il s’oppose au principe d’autorité et préfère le principe de « libre examen ».L’enfant doit découvrir la vérité et comprendre au lieu de seulement ingurgiter des connaissances. Selon lui, le but de l’éducation est de former le jugement, c'est-à-dire l’aptitude à raisonner. La mémoire après le jugement. « un conducteur

Le travail et la technique Introduction 1 Etymologie et sens du mot « travail » 1 Travail et technique : des rapports dialectiques 2 L’ambivalence fondamentale du travail et de la technique 2 La technique, c’est le feu : le mythe de Protagoras 3 I. Esclavage ou libération ? 4 A. Le travail est une contrainte pénible 4 L’origine du concept de travail 4 Etymologie et sens 4 L’origine du travail selon la Bible 5 L’origine du travail selon Rousseau

l’empêche de s’exprimer. Camus également dans Lettres à un ami allemand utilise un genre particulier, le genre épistolaire, afin d’opposer clairement deux points de vue, deux visions de l’histoire de façon directe et explicite. L’opposition dans un échange de lettres est très visible. Comme il le dit dans la préface : « Ce sont deux attitudes que j’oppose, non deux nations, même si, à un moment de l’histoire, ces deux nations ont pu incarner deux attitudes ennemies » (p.16). Sartre enfin avec Les mouches

souvent en prose. Moins de contraintes formelles. 3e séance : (…./….) (2 heures) Objectif : aborder la question de la réécriture d’un mythe Activités : 1re heure : questionnaire à compléter au CDI. 2 ou 3 groupes d’élèves pour une question à traiter. 2e heure : mise en commun de ce qui a été trouvé + compléments du professeur. • Qu’est-ce que le mythe des Atrides ? [Lignée maudite évoquée avec la guerre de Troie. A l’origine Tantale fait preuve d’hybris (orgueil démesure qui attire le châtiment

osent encore contester. Dans -deux-guerres, est presque entièrement soumise aux métropoles européennes. de colonial français se traduit par le triomphe de coloniale de 1931. Cependant, les représentations des colonies sont bien différentes des réalités, et les premières contestations internes remettent en cause la légitimité de européen. PR O B L E M AT I Q U E sur L E T E M PS D ES D O M I N AT I O NS C O L O N I A L ES Quelle place la France occupe-t-elle sur le continent africain

Acculturation = “ensemble des phénomènes qui résultent d’un contact continu et direct entre des groupes d’individus de cultures différentes et qui entraînent des changements dans les modèles culturels initiaux de l’un ou des deux groupes” → ce qui est échangé n’est jamais pris ou reçu sous sa forme initiale et avec sa signification originale ⇒ transformation, sens nouveaux → les rapports interculturels transforment la culture. Typologie des formes d’acculturation : Processus de conflit : au début des relations