Libéralisme 1789 1850

peuvent être utilisées comme terminus ad quem. 3 Arnaud SPAENS – BA1 Infocom 2011-2012  La révolution industrielle, qui commence en Angleterre au milieu du 18e siècle et s’étend à toute l’Europe au 19e.  La révolution française de 1789, qui signifie la fin de l’Ancien (>< moderne) Régime. La révolution française fait table rase du passé. C’est à présent le peuple et non plus le roi qui est souverain. Périodisation = interprétation  Une périodisation qui voit l’époque

nouvelle génération (1827 : 2/3 de la population fr née après 1789) : jeune génération désirant liberté sans terreur = portée par aspirations romantiques (y compris chez les légitimistes) partageant une certaine effervescence idéologique (utopie de Saint-Simon = réorganisation de la société autour de la production industrielle, refondant morale religieuse sur recherche du bien être ; catholicisme social de Lamennais, libéralisme [individualiste + éco] du journal Le Globe [Pierre Leroux + Mérimée

particulière de la démocratie française : l’évolution de la forme républicaine de gouvernement 1°) De la conception révolutionnaire de la nation de la démocratie, de la fin du XVIIIème siècle à la Troisième République a) La pensée révolutionnaire de 1789 : son modèle de la nation et de la démocratie * Une conception spécifique et restrictive du citoyen et du peuple * La théorie de la souveraineté nationale : le refus d’une société de corps * La doctrine révolutionnaire libérale en proie à des contradictions

l'idée de droits naturels. Les rédacteurs de la DDHC ont constaté les droits dont l'homme est titulaire en raison de son caractère particulier d'être humain. Aujourd'hui, le mot « droits de l'Homme » a un sens contemporain, différent de celui de 1789, lequel est utilisé dans un autre contexte. En France, il a été supplanté par la notion de libertés publiques. La notion de droits de l'homme est revenue dans le vocabulaire juridique en raison de son internationalisation, après la Seconde Guerre Mondiale

va engendrer des guerres de religion qui vont engendrer des traitements inhumains qui vont entrainer des remise en cause, et par petite touche on arrive à la fin du 17e, à un état d'esprit qui est le siècle des lumières. Chapitre 2: L'esprit de 1789, analyse de cet esprit contemporain de la déclaration des droits de l'homme et du citoyen. Son esprit est loin d'être un esprit unanime, il y a une grande diversité des origines des rédacteurs, ainsi que des antinomies à l'intérieur même de la déclaration

* C’est à ce moment là qu’il est possible d’exister un droit relatif à l’Etat. Sous la monarchie absolue, le monarque a un pouvoir illimité : c’est l’incarnation de l’Etat dont le pouvoir n’est soumis à aucunes règles juridiques. La révolution de 1789 a voulu mettre un terme à l’ancien régime et a marqué une coupure dans l’Histoire de France avec une constitution qui limite les pouvoirs. Toujours sous la monarchie, la France disposait d’une ébauche de constitution qui étaient les lois fondamentales

Constitution des États-Unis, par exemple, protègent explicitement la propriété privée. On retrouve également cette protection dans la Déclaration universelle des droits de l'homme, article 17, dans la Déclaration des droits de l'homme et du citoyen de 1789, article XVII, et dans la Convention européenne des droits de l'homme (CEDH), protocole n°1. La propriété est généralement perçue comme un ensemble de droits tels que définis et protégés par la souveraineté locale. La propriété, cependant, n'est pas

bocou chef de l’exécutif, bocou la maitrise l’appareil judiciaire : il nomme les magistrats. Just est rendue en sn nom. Il tient aussi bocou le Parlmnt. Monarque qui a des pouv très étendus. Le Parlmnt était très copié sur le modèle britanniq. Dps 1789, Fr a dja passé une 10zne de syst. En ½, la Fr a usé bocou de syst pol. Ici, la réfer est la monarchie britannique qui paraît un syst apte entre une monarchie tradi et la Rep : gvt + indpt des monarques. 2 assemblées : - Ch des pairs (grds nobles)

toute fois on peut observer une rupture avec l'angleterre cette rupture vient des actions colonisatrices de la grande bretagne ce que les américains partagent avc la GB c'est le meme libéralisme c'est à dire ce qu'ils partagent avec leur anciens colonisateur c'est cette dimension concrete et pratique du liberalisme en revanche les américains sortent d'une période de colonisation et une guerre les a opposé a l'angleterre par conséquent leur déclaration met l'accent sur le danger que peut représenter

nombre de mineurs Le nombre de mineurs passe de 33 000 en 1850, à 83 000 en 1870 et à 109 000 en 1875, soit une multiplication par 3 en un quart de siècle (cf. graphique). Ce chiffre se stabilise ensuite dans les années 1880 et augmentera un peu à la fin du siècle. Par exemple, dans le Nord, à Anzin (juste à côté de Valenciennes), la population ouvrière est multipliée par trois au cours de cette même période : elle passe de 4 000 en 1850 à 12 000 en 1874. 3) La provenance des mineurs Le recrutement