Libéralisme

conception du libéralisme ; et dans un second moment nous essayerons d’étudier la conception marxiste. A. Le libéralisme La démocratie ; c’est la primauté de l’égalité. Quand-il s’agit d’une égalité réelle très poussée, elle nuit à la prise d’initiatives parce que l’individu n’a plus de liberté. Le libéralisme, c’est la primauté de la liberté avec le danger d’avoir une inégalité qui se créée entre les individus. La démocratie c’est la disparition de la liberté alors que le libéralisme c’est la

par une forte identité collective (un « nous »), ses écrits plus récents montrent une démarcation nette du philosophe vis-à-vis de certaines de ses positions antérieures : il adhère dorénavant à la neutralité libérale, reconnaît les qualités du libéralisme procédural dans sa gestion de la diversité et propose, comme lien politique, un consensus par recoupement autour de quelques principes politiques de base. Des nuances s’imposent dans le portrait tracé ci-dessus, mais on peut néanmoins parler d’une

I) Le modèle américain 1) Un modèle fondé sur le libéralisme • Fonctionnement de la démocratie : stable, quelques modifs (amendements), fédérale (50 états)… • pouvoir exécutif : président de la république : chef d’administration, applique les lois, droit de veto, politique étrangère, chef forces armées Faiblesse : élu 2 fois max au suffrage universel indirect (grands électeurs) • pouvoir législatif : le congres : 2 assemblées élues au suffrage universel direct. Sénat élu pr 6 ans • pouvoir judiciaire

compter (indvividus, maisons, richesses....) William Petty est le fondateur de cette cette école. 2-Le libéralisme : Libéralisme du 18 ème siècle : se cristallise autour d'un grouoe d'économistes, physicrastie (physis : nature, krakos : pouvoir ) defend les pouvoirs de la nature, la nature des lois naturelles : laisser agir les loins naturelles de l'économie. (Vincent de gourNeY) a) le libéralisme du 18 ème siècle BOISGUILBERT ( 1646 1714 ) et Richard CANTILLON ( 1680 1734 ) Tous les 2 vont avancer

autant que nécessaire dans la Société Civile et peut intervenir aussi dans le domaine jusque là réservé à la Société Civile (totalitarisme). À l'inverse, le libéralisme est la tradition politique qui affirme que l'État doit s'abstenir autant que possible d'intervenir dans la Société Civile (démocratie). 1/ Argument de l'efficacité Le libéralisme considère que la loi sera d'autant plus facilement obéi qu'elle sera adaptée aux moeurs et à la Société Civile à laquelle elle doit s'appliquer. Elle pourra

unités locales à des économies nationales plus unifiées. ( après avoir stimulé, organisé, protégé l’économie, avec un rôle étatique majeur, le mercantilisme va s’effacer et laisser libre place au libéralisme qui a son tour a favorisé l’essor du capitalisme. (milieu du 19ème) ( l’empreinte du libéralisme (fin 18ème jusqu’au début du 19ème) ( élaborée à la fin du 18ème et au début du 19ème, la doctrine libérale exalte plusieurs points : la liberté économique, la loi du marché, le libre jeu de la

condamner les mesures d’assistance publiques (ne pas aider les pauvres). Frédéric Bastiat, illustre bien cette tendance à l’exagération de la pensée de Smith. Abstention totale de l’Etat dans l’économie. Le libéralisme est la vérité par excellence. Il va tellement dans l’excès de libéralisme qu’il va choquer les anglais par ses idées. On lui doit la popularisation de la pensée libérale. [Document 1 : La division du W sert à augmenter la productivité et donc la richesse de la société. Ouvriers plus

Le libéralisme politique : un système philosophique et moral I) Les origines historiques : un idéal né en Angleterre (et oui, encore et toujours !!! ces anglais sont décidément bien agaçants à toujours faire naitre les idéologies politiques, les révolutions industrielles……….dommage qu’ils mangent si mal ! Ils sont historiquement très fréquentables à plein d’égards…. ) a) Les révolutions anglaises du 17ème siècle : • Petit rappel des faits (en version très sommaire…

légitimité religieuse a pendant des siècles fondée et légitimée le pouvoir du souverain en Europe dans des modèles de monarchie absolue de droit divin ou de théocratie. Sous l’influence des Lumières, elle a été contestée et renversée par l’émergence du libéralisme où la légitimité et la souveraineté émanent du peuple. Si la religion désigne un ensemble de croyances et pratiques qui définit le rapport de l’homme à une transcendance sacrée, et la démocratie un système politique où le peuple se définit et

particulier. Le XVIIIe siècle et l'émergence du libéralisme auquel l'auteur appartient, ont transformé la vision économique de par la façon de penser l'individu. De part l'invention du sujet, un individu à part entière caractérisée d'abord par son existence propre ; ainsi que l'influence grandissante du protestantisme instaurant une idée de libre examen permettant la recherche du profit et la réussite matérielle. C'est dans ce contexte que né le libéralisme en opposition à certains courants économiques