Ligue gaélique

cohésion athénienne, par les banquets rassemblant les hommes et par les sacrifices communs. Il permet aussi de fêter la victoire sur les Perses et de parer leur éventuel retour en associant les alliés aux sacrifices (on fête aussi la formation de la ligue de Délos, une alliance militaire défensive que formèrent les cités grecques en 477 pour lutter contre les Perses, après que ceux-ci eurent été refoulés hors de Grèce. ). Pour conclure, les Panthées représentent une fête religieuse, en l'honneur d'Athéna

s’allier . Mais sourtout les princes allemands qui vont soutenir le protestantisme pour s’émanciper dans le même temps soit de l’autorité du pape de Rome, soit de celle-ci de l’Empereur. En 1531 a été formée par les princes protestants allemands la ligue de Smalkalde, une union militaire au sein de l'Empire romain germanique de Charles Quint. Elle entrera en guerre contre l'empereur en 1545, c'est la guerre de Smalkalde. Vous vous devez rappeler que le moine allemand Martin Luther avait demandé à

était à la fois politique, financière (grâce aux mines d'argent du Laurion et au tribut), militaire et culturelle. C'est à cette époque qu'Athènes fut qualifiée de « capitale (ἄστυ [astu]) de la Grèce » (Isocrate). Rapidement, Athènes transforma la ligue de Délos en un véritable empire qui fut dissout à la fin de la guerre du Péloponnèse qui l'opposa à Sparte. Le philosophe Aristote né en 384 av. J.-C. participa beaucoup à la vie intellectuelle d'Athènes notamment grâce à son livre Politique où il

Karl Marx et Friedrich Engels élaborent le Comité de Correspondance Communiste en 1846. Ce comité a été créé pour établir une liaison constante entre tous les communistes influents d'europe. En 1847, ils adhèrent à la Ligue des Communistes qui publie le "Manifeste du Parti Communiste", un texte écrit par Marx à l'aide de Engels en 1848. Selon Marx l'ouvrier devient "un simple accessoire de la machine"1. Dans ce textile fait l'éloge du communisme et met en avent tout les défauts de la société

athénien durant l'âge d'or de la cité, plus précisément entre les guerres médiques et la guerre du Péloponnèse. Il est le fils de l'homme politique Xanthippe et d’Agaristè, laquelle appartient à la puissante famille des Alcméonides. Périclès fait de la Ligue de Délos un empire athénien et mène ses compatriotes au cours des deux premières années de la guerre du Péloponnèse. Il a eu une influence si profonde sur la société athénienne que Thucydide, un historien contemporain, le qualifie de « premier citoyen

parle de toutes les mesures prises pour conquérir une ville ennemie. Dans le dernier paragraphe Démosthène parle de « cette bonne vielle guerre contre les Lacédémoniens » celle-ci est la guerre de Péloponnèse qui opposait la Ligue de Délos, conduite par Athènes, et la Ligue du Péloponnèse, menée par Sparte. Personnages : Tout d’abord, les Lacédémoniens sont des résidents de Lacédémone, plus connu sous le nom de sparte. Il y a quatre conditions pour être un citoyen Lacedémonien. Il faut être né

C’est un important stratège et orateur de l’époque. C’est un homme d’Etat durant l’age d’or de la cité, notamment entre les guerres merdiques et la guerre du Péloponnèse. Guerre du Péloponnèse : désigne le conflit qui oppose la Ligue de Délos, menée par Athènes, et la Ligue du Péloponnèse sous l’hégémonie de Sparte. La guerre du Péloponnèse s’est terminée par la victoire de Sparte et l’effondrement de l’impérialisme athénien. Le contexte de la guerre : Tout oppose Athènes et Sparte, la première étant

paramilitaire contre-révolutionnaire, pour contrer la révolte ouvrière. Friedrich Ebert a en effet donné cet ordre au ministre de la Défense Gustav Noske le 6 janvier. Le comité d'action révolutionnaire arrête alors ses discussions avec le SPD, et la Ligue spartakiste appelle ses membres à prendre les armes, de nombreux civils sont tués pendants ces combats.  Karl Liebknecht et Rosa Luxemburg sont capturés et assassinés le 15 janvier. Le corps de Rosa Luxemburg est ensuite jeté dans un cours d'eau

Commentaire de texte : « Oraison funèbre » Introduction : Le texte « Oraison funèbre » est un extrait de l’œuvre « la guerre du Péloponnèse » de l'historien Thucydide ». La guerre du Péloponnèse est un conflit qui opposa la ligue de Délos sous l'ordre d'Athènes et la ligne du Péloponnèse menée par la cité de Sparte pour la domination du monde grec durant près de 30 ans. Dans cet extrait Thucydide reprend le discours de Périclès, grand homme d’État surnommé le « père de la démocratie »

qu'un accès limité à la Mer Egée, Philippe II décide de s'opposer aux peuples de l'Est et envahit alors la Chalcidique, sous prétexte de vouloir la rendre à Athènes. Il s'empare alors d'Amphipholis, une ancienne colonie d'Athènes. Il dissout alors la ligue Chalcidienne. Ces premières victoires de Philippe II permirent donc la stabilité des frontières au nord du royaume, ainsi qu'à démontrer l'efficacité de sa nouvelle armée et à s'emparer de plusieurs villes : Amphipolis, Potidée, Méthonée, etc