Ligue internationale des femmes pour la paix et la liberté

maléfique »3. Le 10 novembre 1998, à l'appel de tous les prix Nobel de la paix vivants, l'Assemblée générale des Nations unies a voté une résolution déclarant la décennie 2001-2010 « Décennie internationale de la promotion d'une culture de la non-violence et de la paix au profit des enfants du monde  ». En 2007, les Nations unies ont décidé que le 2 octobre (jour de naissance de Gandhi) serait désormais une « Journée internationale de la non-violence »4. Définitions brèves Aldo Capitini (it) : « La

déclaration connait des difficultés dans son application, il n’en reste pas moins qu’elle garde une influence certaine dans beaucoup de régions du monde. Les garanties juridiques des droits de l’homme ont fait des progrès sensibles. Les conventions internationales se sont multipliées. La décolonisation, la fin du régime de l’apartheid, l’effondrement des régimes totalitaires en Amérique du Sud ou à l’Est de l’Europe ont marqué l’influence de l’universalité des droits de l’homme. Ainsi, compte tenu de

Directeur Général de l’UNESCO, M. Koïchiro Matsuura ; le Directeur Général de l’ISESCO, Dr. Abdulaziz Othman Altwaijiri ; le Député-Maire de Toulouse et l’ancien Ministre de la Culture en France, M. Philippe Douste-Blazy ; la Lauréate du Prix Nobel de la Paix 2003, Mme Shirin Ebadi ; le Métropolite de la Communauté Grecque-Orthodoxe de Beyrouth, Mgr. Elias Audi ; et la Présidente de l’ADICR, Mme Samar Sassine ainsi que d’autres personnalités intellectuelles, politiques, religieuses ont participé à l’inauguration

utilisée pour qualifier un combattant mort sur le champ de bataille qui a fait un acte de bravoure. Mais face à ces héros de guerre certains choisissent de "mourir en paix" en osant dire non à la violence, à la guerre, à l'indifférence et dire oui au partage, à la fraternité, à l'égalité et à la liberté. L’actualité internationale ces dernières années nous a montré des spectacles violents voire inhumains dans lesquels l’homme se conduit comme un barbare. Pensons à la guerre du Golfe menée par George

l’élection présidentielle face à Alassane Ouattara. Le flou entoure l’intervention de l’armée française, que Laurent Gbagbo accuse de “tentative d’assassinat” après les bombardements de sa résidence. Dans un rapport rendu public en mai, Amnesty International dénonce des “crimes contre l’humanité” commis à la fois par les troupes de Laurent Gbagbo et d’Alassane Ouattara. Fidel Castro laisse le pouvoir. Le dirigeant cubain Fidel Castro, 84 ans, a officiellement laissé le pouvoir à son frère, Raul Castro

Droit international public Introduction I – Définition du droit International public Le droit international est le droit qui régit la société internationale et il se distingue donc du droit interne, national. A) Le droit international, droit de la société internationale Le droit international est le droit applicable à la société internationale. Et à cet égard, le professeur P-M Dupuy estime que le droit international est constitué par l’ensemble des normes et des institutions destinées à régir

revenus avec leur manne pétrolière, l’autre moitié bénéficie de suffisamment de ressources pour garantir à ses populations une vie plus décente. Une bénédiction qui s’est transformé en malédiction par cause de mauvaise gestion. Pour TRANPARENCY INTERNATIONAL, le maque de transparence en matière de lutte contre la corruption dans le monde arabe est dû à l’absence de volonté politique. (Exemple : En Egypte la famille présidentielle elle-même était impliquée dans des affaires de corruption, de détournement

pour le patronat. Ainsi, s'installera le débat toujours actuel sur la fonction sociale de l'Education Populaire puis de l'Animation : Cette fonction vise t elle avant tout des perspectives intégratrices, de contrôle social, de cohésion sociale, de paix sociale ... ? Ou bien des perspectives subversives de contestation, de critique sociale, de transformation sociale, d'émancipation des citoyens? Les deux sans doute : d’après Pierre Besnard, l'Animateur serait un "agent double". Cela dit, cette

Choisir l’histoire des femmes Livre de ELIANE GUBIN A la fin des années 80,Eliane Gubin va incarner en Belgique un nouveau courant historiographique, qui tend à démontrer que l’histoire des femmes ne peut plus etre un objet historiographique non identifié. Découvertes de nouvelles sources, nouveaux regards portés sur des sources depuis longtemps utilisées, nouveaux questionnements, nouveaux apports méthodologiques, Eliane Gubin construit un nouvel objet, une histoire des femmes qui n’est plus une histoire

1871. - Déjà dans la Confédération de l’Allemagne du Nord : → Depuis 1867 : Unification des poids et mesures, des taxes et des législations commerciale et maritime. → Les corporations avaient déjà été abolies et les libertés d’entreprises instaurées. - Reste alors les problèmes de monnaie et de transports : MONNAIE : - 12 / 1871 : le Mark va remplacer les 7 monnaies existantes - 1873 : l’Etalon d’Or est adopté (assure la convertibilité ( or) et l’Allemagne