Ligue nationale pour la démocratie

Nelson Mandela rejoint le Congrès national africain (ANC)20 et fonde la Ligue de jeunesse de l'ANC avec Walter Sisulu et Oliver Tambo qui incite aux actions de masse afin de lutter contre la domination politique de la minorité blanche et la ségrégation raciale qui s'uniformise sur l'ensemble des quatre provinces depuis la fondation en 1910 de l'Union d'Afrique du Sud. Aux élections générales de 1948, la victoire inattendue du Parti national, parti alors exclusivement Afrikaner

exercent alors une influence profonde : le Taine des Origines de la France contemporaine et le Renan de La Réforme intellectuelle et morale de la France. Ces savants, éloignés de la droite traditionaliste, reprennent à leur compte la critique de la démocratie, s’effraient de la marée populaire, de l’affaiblissement des élites, et récusent le suffrage universel. Pendant trente ans, la France traverse une « crise allemande de la pensée française » (selon l’expression de Claude Digeon) – crise qui va se

1990 plus de 80% des voix revenaient au parti opposant celui du gouvernement birman : le NLD (Ligue nationale pour la démocratie), où Aung San Suu Kyi y avait une place importante. Surpris, l’état avait invalidé les élections et jeté en prison bon nombres des membres de ce parti, elle fut victime de cette injustice ; cette pauvre femme, fille du général Aung San (grand leader de la lutte pour la démocratie), a lutté pour sa liberté depuis 1988 et elle fut libérée en 2010 grâce aux pressions internationales

choc des deux guerres mondiales sur les puissances coloniales La guerre de 1914-1918 est à l’origine du premier ébranlement des empires coloniaux, mais après 1918, les puissances coloniales ont éludés la question et répondu aux aspirations nationales par une répression accrue. L’affaiblissement est (destruction de la guerre) ; il est aussi politique pour les métropoles battues par l’Axe en 1940 (France, Belgique, Hollande …) ;

La devise de la démocratie passe pour une évidence : liberté politique, égalité juridique et fraternité sociale. Cette dernière connaît dans la tradition occidentale et américaine des variations. Si la démocratie atlantique flatte la liberté politique, la démocratie française encourage l’égalité juridique. Peut-on parler encore des démocraties populaires qui flattaient la fraternité ? L’histoire nous rappelle que la devise n’a pris de sens et ne s’est construite que dans le champ d’une histoire

des interdépendances de plus en plus marquées. L’étude menée par Freedom House en 2010 révèle que la liberté et la démocratie ont perdu du terrain pour la quatrième année consécutive, tandis que la liberté de la presse reculait pour la huitième année d’affilée. La liberté a diminué dans 40 pays alors qu’elle n’a progressé que dans 16 et que l’on compte désormais trois démocraties électorales de moins, soit 116 au total. Si 46 % de la population mondiale vit dans l’un des 89 pays « libres » et

fonde en 1917 l’USPD (Parti social-démocrate indépendant). Mais en quoi la division du mouvement ouvrier pèsera-t-elle sur la montée en puissance du nazisme ? La Ligue spartakiste est active en Allemagne pendant la Première Guerre mondiale et le début de la révolution allemande (jusqu’en janvier 1919). La Ligue spartakiste tire son nom de Spartacus, meneur de la plus grande rébellion d’esclaves de la république romaine. Ses principaux fondateurs sont Karl Liebknecht et Rosa Luxemburg

[pic] [pic] Toile de fond du boulangisme, le nationalisme français et la volonté de revanche sur la Prusse (fête nationale Rue Saint-Denis (Paris), par Claude Monet, 1878). [pic] Au xixe siècle, les mouvements nationalistes sont liés à la gauche et au mouvement républicain1. Le nationalisme participe alors de l'idée d'autodéterminationdes peuples et des émancipations nationales dans toutes les révolutions démocratiques, anticoloniales et anti-impérialistes de l'Europe, qui mettent progressivement

Jean-Marc Ferry est professeur de sciences politiques et de philosophie à l’ULB, auteur de plusieurs ouvrages dont la pensée philosophique se prolonge sur le plan politique dans une réflexion sur l’Europe, considérée come un lieu du « post national » (c.-à-d. la possibilité que donne l’UE aux nations qui la composent, de se confronter de manière non-violente) Selon cette vision de l’Europe, les nations y conservent leur identité et la principale tâche de l’état y est « l’éducation légitime » ;

petit commerçant, petite république…) I- Une « Belle- Epoque » politique ? Les débats : A- La troisième République : la démocratie s’installe : 1- … avec des difficultés : Septembre 1870 : chute de l’empire suite à la capture de Napoléon III qui est déchu de ses droits Février 1871 : armistice de paix. La question du régime se pose : élection d’une Assemblée Nationale chargée de rédiger une Constitution, de désigner un chef provisoire de l’exécutif (Adolphe Thiers qui promet de ne pas prendre