Limites Du Naturalisme

roman social et du roman populaire des années quarante." (77), mélange d'observation et d'imagination. Genèse et signification des Misérables : V. Hugo avait compris tt l'intérêt de roman dramatique de Walter Scott, ms il en avait aussi perçu les limites. Genèse : 12 ans de documentation, projet d'une épopée de la conscience humaine passant du mal au bien, de l'ombre à la lumière, mais aussi épopée du peuple qui prépare les temps futurs par la révolte. L'architecture du roman : roman "cathédrale"

aussitôt à boire. Lorsqu’il grandit, ses facéties ont la démesure de sa taille : c’est ainsi qu’il accroche les cloches de Notre-Dame au cou de sa jument ! Gargantua, par le rire qu’il suscite, est donc un roman burlesque : ne prétend nullement se limiter à une description fidèle de la réalité quotidienne. Il est d’ailleurs d’autres sous-genres romanesques qui se plaisent à recourir à l’imaginaire, tel le roman fantastique à partir du XIXe siècle. Si à la lecture de Frankenstein, roman de Mary Shelley

l’espace, et cet espace est délimité par des frontières, des limites linéaires stables, datant du 16e siècle sous l’apparition des travaux cartographiques. Le territoire situe donc l’État dans un espace tridimensionnel car le territoire de l’État ne se limite pas au sol, mais se limite aussi aux portions de la mer « territoriale » souvent au cœur des conflits qui peuvent naître entre États à propos de la pêche par exemple, et se limite aussi à l’espace aérien. Pour que les règles existent, il

percetion, la travail d’archéologie est conduit, à l’aide de la phénoménologie, sur deux fronts : contre l’idéalisme et l’intellectualisme, qui assimilent la perception à une pensée de voir et à une pure « inspection de l’esprit », contre le naturalisme ou le réalisme, qui la réduisent à un événement objectif survenant dans une nature en soi. Ce travail sur deux fronts est exigé par la situation qui nous a été transmise par la philosophie moderne. La philosophie moderne sépare, dans la nature

de nouvelles comme Boule de suif, qui l'ont rendu célèbre, il est l'auteur de poésies, de pièces de théâtre et d'études. C'est en 1887, à la fin de sa vie, qu'il écrit Pierre et Jean, animé par l'ambition d'illustrer sa conception personnelle du naturalisme. Le personnage principal de l'oeuvre, Pierre, "souvent aux prises avec ses pulsions devient au paroxysme de l'aliénation un monstre". On peut donc dès lors se demander dans quelle mesure cette citation caractérise-t-elle le personnage de

l’antihéros devient héroïque. Avec le naturalisme le personnage réaliste devient même l’objet d’une expérimentation quasi clinique à la C .Bernard (scène de repas chez Zola). Il place le personnage dans un contexte et le fait évoluer jusqu’à la déchéance / Gervaise. La nature humaine est montrée dans ce qu’elle a de plus de plus cru : sexualité, mort, alcoolisme, vieillesse, déchéance. (A la fin de l’Assommoir Gervaise mange avec les mains)Mais on touche à une limite car il est difficile de réduire complexité

droit de révolte. Les plus faibles ont alors le droit de se révolter. Et donc nous nous retrouverions devant une théorie du droit qui prétend fondée une théorie sur le droit de révolte. Le texte de Rousseau est mixte. D’un côté, il réfute le naturalisme. Il affirme que le pouvoir, qu’il soit politique ou économique ne vient pas de la nature mais des institutions, par lesquelles sont justifiés par les privilèges acquis. Par exemple, si les richesses s’accumulent entre les mains quelques un ce n’est

appelé  Décadence) est un mouvement littéraire et artistique controversé qui s'est développé en France pendant les vingt dernières années du xixe siècle. On parle aussi de littérature fin-de-siècle. Ce mouvement est à la limite du symbolisme, et est motivé par un rejet du naturalisme. Charles Baudelaire est souvent reconnu comme une sorte de précurseur de ce mouvement. Egalement on notera que le poème s’inscrit dans le thème de l’eau qui est souvent abordé à l’occasion de la description d’un paysage

un mouvement littéraire et artistique apparu en France et en Belgique vers 1870, en réaction au naturalisme et au mouvement parnassien. Le mot est proposé par Jean Moréas, qui utilise ici l'étymologie du mot symbole (« jeter ensemble ») pour désigner l'analogie que cette poésie souhaite établir entre l'Idée abstraite et l'image chargée de l'exprimer. Pour les Symbolistes, le monde ne saurait se limiter à une apparence concrète réductible à la connaissance rationnelle. Il est un mystère à déchiffrer

摩尼教，（引）善恶二元论Manichéisme : toute conception morale, toute doctrine qui oppose le principe du bien au principe du mal, toute attitude qui oppose d’une manière absolue, rigide et parfois simpliste le bien et le mal. 自然主义Naturalisme : mouvement littéraire de la fin du 19ème siècle. Inspiré du réalisme, le naturalisme s’appuie sur l’observation munutieuse des mécanismes sociaux et veut les rendre le plus précisemet possible. 寡头政治Oliarchie : régime politique dans lequel le pourvoir est aux mains d’un petit nombre d’individus