Lire Cest Se Cultiver

vêtu d’un pardessus à revers de fourrure façon pelisse. Ma mère, souriant de toutes ses dents de perle, ses yeux en amande étirés sous son taupé gris. Entre ses jambes, moi, maigrichonne, enlaidie par cette mine boudeuse et excédée que je devais cultiver jusqu’à la fin de l’adolescence, jusqu’à ce que le sort qui frappe toujours trop durement les enfants ingrats fasse de moi une orpheline dès vingt ans.Depuis, j’ai eu tout le temps de comprendre le sens du mot « aliéné » et surtout de me demander

famille ne mourait pas d'envie de me voir!... — Ça va bien! répondit Arthur d'une voix rassurante. N'ayez pas peur : nous sommes de braves gens tout simples... Tiens! une lettre pour moi. Arthur vint à la table, déchira l'enveloppe et se mit à lire, donnant ainsi à l'étranger le temps de se ressaisir. Et l'étranger comprit et lui en sut gré. Cette comprêhensive sympathie le mit à l'aise. Il épongea de nouveau son front moite et lança de furtifs regards autour de lui; son visage avait repris

d'eau. Et quand je suis en ma maison, d'un ancien usage que son medecin ordonnoit à mon pere, et à soy, on mesle celuy qu'il me faut, des la sommelerie, deux ou trois heures avant qu'on serve. Ils disent, que Cranaus Roy des Atheniens fut inventeur de cest usage, de tremper le vin : utilement ou non, j'en ay veu debattre. J'estime plus decent et plus sain, que les enfans n'en usent qu'apres seize ou dix-huict ans. La forme de vivre plus usitée et commune, est la plus belle : Toute particularité, m'y

reproduction, de traduction et d'adaptation réservés pour tous les pays, y compris la Russie. Copyright by Librairie Gallimard, 1925. A Roger Martin du Gard je dédie mon premier roman en témoignage d'amitié profonde. A. G. PREMIÈRE PARTIE PARIS I — Cest le moment de croire que j'entends des pas dans le corridor, se dit Bernard. Il releva la tête et prêta l'oreille. Mais non : son père et son frère aîné étaient retenus au Palais; sa mère en visite; sa sœur à un concert; et quant au puîné, le petit

heureux, plus intelligents, mieux élevés que les gens d'il y avait cinquante ans. Pas un mot de ces statistiques ne pouvait jamais être prouvé ou réfuté. Le Parti prétendait, par exemple, qu'aujourd'hui quarante pour cent des prolétaires adultes savaient lire et écrire. Avant la Révolution, disait-on, leur nombre était seulement de quinze pour cent. Le Parti clamait que le taux de mortalité infantile était maintenant de cent soixante pour mille seulement, tandis qu'avant la Révolution il était de trois

va-t-il par l'édit de Milan de l'année 313, Constantin va permettre l'expansion rapide du christianisme. Au départ, de nombreux barbares vont préférer l'arianisme. Seuls les francs ne vont pas adopter cette religion. Les francs sont restés païens. Et cest cette particularité qui va expliquer l'alliance que l'église chrétienne va conclure avec les francs. Les évêques de cette église chrétienne vont estimer qu'à cette période qu'il est bcp plus facile de transformer un païen en chrétien qu'un hérétique

legitimement, sans guerre, et sans hazard, ils entreprindrent de le faire par trahison : ce qu'ils ne peurent honnestement, ils le firent utilement. A quoy se trouva propre un Pomponius Flaccus : Cettuy-cy, soubs feintes parolles, et asseurances, ayant attiré cest homme dans ses rets : au lieu de l'honneur et faveur qu'il luy promettoit, l'envoya pieds et poings liez à Romme. Un traistre y trahit l'autre, contre l'usage commun : Car ils sont pleins de deffiance, et est mal-aisé de les surprendre par leur art

Plus tard, ils se sont mis à prier de façon plus respectueuse, mais ce qu’ils appellent le « jus » reste à l’impératif. B. La lex, première expression du « jus » Lex : dérivé de « legere » (lire) La lex est formulée à l’impératif, c’est une proclamation publique du « jus ». Le fait de lire à haute voix la lex ne sert pas seulement à la faire connaitre, c’est une formalité solennelle destinée à la rendre obligatoire. C’est la lecture publique de la loi qui opère sa promulgation. Exemple :

Bouhours dévoile de grossiers défauts dans d'autres langues. Il les trouve dans l'espagnol, pompeux, outré, théâtral, et dans l'italien, empreint d'afféterie et de mignardise. Ce n'est pas pour juger ces langues — que nombre de ses lecteurs pouvaient lire, et parfois pratiquer — en elles-mêmes, mais pour les mettre au banc des accusés. Car il pense qu'elles ont compromis la pureté du français en train de se former, l'italien jadis, l'espagnol naguère, au temps du Cich qui est celui où Dominique Bouhours

hardiesse de dire que les hommes n’avaient sur les femmes qu’un pouvoir tyrannique et que les forces seraient égales, si l’éducation l’était aussi ?33 Je m’arrête ; il en est des Lettres persanes comme des fables de La Fontaine ; dès qu’on commence à les lire, on ne finit plus. Il est un dernier point que je ne veux pas négliger. A la mort de Louis XIV, la France, si longtemps fascinée par cette main puissante, vit passer devant ses yeux comme un éclair de liberté. Saint-Simon, l’abbé de Saint-Pierre, rêvèrent