Liste de locutions latines commençant par D

grands investissements. Pour cette raison, elle a connu et connaît encore une grande expansion dans certains secteurs comme la banque, l’assurance, l’agroalimentaire, les télécommunications et le voyage. 2. Origine. Le terme succursale est emprunté au latin médiéval : « succursus », (au secours, et « succurrere » aider, secourir8 ; ou courir vers, d’où porter secours)9. Dans le monde marchand actuel, on peut se demander si c’est la tel-00942831, version 1 - 6 Feb 2014 maison mère qui aide la succursale

envoyant des baisers. Il ouvrit la barrière d'un coup de pied, et disparut. Frédéric l'attendit toute la semaine. Il n'osait aller chez lui, pour n'avoir point l'air impatient de se faire rendre à déjeuner ; mais il le chercha par tout le quartier latin. Il le rencontra un soir, et l'emmena dans sa chambre sur le quai Napoléon. La causerie fut longue ; ils s'épanchèrent. Hussonnet ambitionnait la gloire et les profits du théâtre. Il collaborait à des vaudevilles non reçus, " avait des masses de plans

deux autres); et à un ange Uriel qui, en tant qu’expression du feu ou de la flamme de Dieu, représente, au choix, le Soleil, Vénus ou Mars (et plus probablement le soleil que les deux autres). **** A cette aune, quand nous lisons, dans la Vie Latine d’Adam et Eve, que l’archange Michel expulse le Premier Homme et la Première Femme hors du Jardin d’Eden, Michel est une planète Jupiter représentée par Dieu dans les Livres Canoniques de la Bible, elle qui, au lieu de se tenir pour l’heure – comme

d’investir ! Les icônes utilisées dans ce livre Des icônes placées dans la marge vous permettent de repérer en un coup d’œil le type d’informations proposées selon les passages. Elles orientent votre lecture en fonction de vos besoins. En voici la liste : Dans ces matières relativement complexes, il y a souvent des chaussetrappes. Cette icône vous met en garde contre les erreurs à éviter. Un court exemple vaut souvent mieux qu’un long discours. Si les explications données vous semblent complexes

dans le cas de la première guerre de l’Opium (1839-1842). Dès les années 1820, le ministre des Affaires étrangères, George Canning, convainc le gouvernement d’ouvrir des négociations commerciales pour renforcer le commerce britannique avec l’Amérique latine. La plupart des pays adoptent peu à peu des politiques libre-échangistes  ; dans certains cas, comme en Argentine (1853) et au Mexique (1857), le rejet des tarifs protectionnistes est même inscrit dans la Constitution. Les exportations latinoaméricaines

dans le cas de la première guerre de l’Opium (1839-1842). Dès les années 1820, le ministre des Affaires étrangères, George Canning, convainc le gouvernement d’ouvrir des négociations commerciales pour renforcer le commerce britannique avec l’Amérique latine. La plupart des pays adoptent peu à peu des politiques libre-échangistes  ; dans certains cas, comme en Argentine (1853) et au Mexique (1857), le rejet des tarifs protectionnistes est même inscrit dans la Constitution. Les exportations latinoaméricaines

Nous commençons à pouvoir décrire des situations particulières dʼhommes, de rapports hommes/hommes, de rapports hommes/femmes, et je crois quʼavec MarieDominique Desuremain qui est dans cette salle, il faudra quʼon discute pourquoi, sur lʼAmérique Latine, on a tant dʼétudes sur les masculinités, sur les modèles de virilité et quʼon est incapable de faire ce type dʼétudes en Europe, pour lʼinstant. Est-ce lʼeffet du peu de chercheurs engagés dans ce type dʼétudes-là ? Pour lʼinstant, nous nʼarrivons

Moi, je connaissais ses noms latin et allemand, mais ils m’échappent. » Elle avait une parfaite connaissance des plantes, tandis qu’en cette circonstance, j’avouai ma propre ignorance. Quelques minutes plus tard, je lui demandai pendant la séance d’hypnose : « Vous rappelez-vous maintenant le nom de la plante qui est dans la cage de l’escalier ? » Sans la moindre hésitation, elle répondit : « En allemand elle s’appelle Turkenlilie (lis martagon), mais le nom latin, je l’ai vraiment oublié. » Une

j'habite en l'air par habitude et je fouine en bas sans trop d'espoir. Il fallut pourtant me parler des auteurs. Mon grandpère le fit avec tact, sans chaleur. Il m'apprit le nom de 52 Les Mots ces hommes illustres; seul, je m'en récitais la liste, de Hésiode à Hugo, sans une faute: c'étaient les Saints et les Prophètes. Charles Schweitzer leur vouait, disait-il, un culte. Ils le dérangeaient pourtant: leur présence importune l'empêchait d'attribuer directement au SaintEsprit les œuvres de l'Homme

partie: j'habite en l'air par habitude et je fouine en bas sans trop d'espoir. Il fallut pourtant me parler des auteurs. Mon grandpère le fit avec tact, sans chaleur. Il m'apprit le nom de 52 Les Mots ces hommes illustres; seul, je m'en récitais la liste, de Hésiode à Hugo, sans une faute: c'étaient les Saints et les Prophètes. Charles Schweitzer leur vouait, disait-il, un culte. Ils le dérangeaient pourtant: leur présence importune l'empêchait d'attribuer directement au SaintEsprit les œuvres de l'Homme