Liste des monarques de Russie

théocratique est une institution religieuse et un pouvoir institutionnel issu du divin, tel que le Pape. La deuxième étape est le processus de sécularisation (ou de laïcisation) : une prise d’autonomie du politique par rapport au religieux. Tous les monarques européens, ont essayées de se soustraire à l’emprise du religieux. En France les rois n’ont jamais cessés d’être catholiques. On a un combat du pouvoir politique pour se libérer de la prétention qu’à l’église catholique de monopoliser la légitimité

radicalisé, on fait appel à la seconde branche des bourbons qui n’était pas en principe destinée à régner : c’est le peuple qui cherche son roi. Le roi n’est pas le roi de la France mais le roi des français. On a donc un monarque, qui garde la légitimité monarchique, mais il reste un monarque faible. Charles X veut équilibrer les pouvoirs entre la monarchie et le peuple : c’est le thème du parlementarisme (le but d’un régime parlementaire et d’équilibrer les pouvoirs). Louis-Philippe : « Nous chercherons

cadre de son expression et l'instrument juridique de cette expression de la souveraineté: l'Etat. Au moment de l'instauration des règles démocratiques, on va chercher à ce qu'au sommet de l'Etat, celui qui détient la souveraineté ne soit plus le monarque ou le roi mais soit le peuple pour Rousseau ou la Nation pour Sieyès. On va donc mettre le peuple comme titulaire de la souveraineté. Pour Rousseau, la souveraineté est populaire, ce qui génère en principe la démocratie directe. En revanche dans

rationnelle Du coup, la vérité est recherchée du côté du monde physique, de l'univers pratique. Avec les Lumières, le regard intellectuel curieux se détourne du ciel au profit du monde concret des hommes et des choses. À l'étal du libraire, dans la liste des nouvelles publications, la proportion s'inverse entre les rubriques «arts, sciences et techniques» et «religion», au détriment de cette dernière. Les dogmes et les vérités révélées sont rejetés. Les Lumières refusent la prétention de la religion

rivalité avec le livre. Introduction de l’image dans l’imprimé (dessin , et photo apres) le livre va aussi se mettre à l’image. Ça attirait un public plus populaire. En 1815 louis 18 donne un peu plus de libertés mais au bout de quelques mois le monarque remet une forte censure. 1830 à nouveau un peu de liberté (30 glorieuses) 1832 journal est crée le charivari (journal un peu audacieux va publier une caricature de louis philippe il n’aimera pas et des 1835 une lois va réprimer les caricatures

1 . la souveraineté c’est imposé comme un pouv de domination A. éléments théorique : Bodin : il écrit que « la souveraineté est la puiss absolue et perpétuelle d’une rep ». « livre de la rep ». c une notion moderne. on considérait que le monarque était subordonnée à la nat a dieu … Bodin est le premier a montrer que tt est subordonné au pouv de l’E. Machiavel a permis de detacher le pouv (en matière de pensées) de l’E a tout pouv extérieur. c l’idée que la sphère pol n’est pas influencé

"absolue", incarnée par Louis XVI. Système dirigiste, interventionniste économique. Néanmoins, influence des Lumières : vers un libéralisme économique. La Révolution dure 10 ans ! 1789-99. Trois phases importantes. 1) 89 - sept 92 : Monarchie, Louis XVI monarque constitutionnel. régime parlementaire, libéral. Triomphe évident du libéralisme. 2) 92-94 : Période de la Terreur, échec de la monarchie libérale, elle est abolie. La République est proclamée (1ère République) Dictature politique, terreur économique

déjà été mise en avant. Cependant, quand arriva la chute de l'empire romain, cette idée fut oubliée. Ce n'est qu'au 18eme siecle que l'idée réapparait car a cette époque le pouvoir des gouvernants n'est encadré que par des règles coutumières et le monarque tire profit des traditions orales pour en retenir une interprétation qui est favorable pour lui. -> A cette époque on parle "D'absolutisme monarchique". Et la seule chose qui peut y mettre fin est la création d'une constitution écrite. Il existe

« patriotes calomniés ». De plus, le Tribunal révolutionnaire statue en dernier ressort et s’estime suffisamment informé sur une affaire en trois jours. Le 13 septembre 1793 est votée la loi des suspects, qui ordonne la liste de tous les ennemis avoués ou suspectés de la nation dont la liste est dressée dans les départements par des comités de surveillance et transmise par lui au Tribunal révolutionnaire. En 1794, le Tribunal n’a plus le choix qu’entre deux solutions : l’acquittement ou la mort.               Comités

1 : L’abolition de l’ancien régime. Première section : La France sans le roi ou l’agonie de la monarchie. Les relations entre les révolutionnaires et Louis 16 reposent sur un malentendu initial qui va être à l’origine d’une cassure entre le monarque et la révolution. Dans les cahiers de doléances il n’y en a pas un seul qui demande le passage à la République en fait ils disent on aime notre Roi mais il est mal conseillé, les intendants se conduisent comme des tirants. Le Roi est intouchable