Liste des ordres monastiques

idee dans la premiere partie du Xie siecle. Il va les qualifies du terme oratores ceux qui prient, ceux qui combatent par bellatores et ceux qui travaille les laboratores. A cahcuns de ces ordres vont etre attaches des droits et des privilleges (surtout les deux premier ordres). Ces privilleges attaches a ces ordres vont subsister jusqu’au 4 aout 1789. Cette division correspond a une division sociale mais egalement juridique. Les oratores Il appartiennent a l’ordre clerical. Il peut s’agir

notamment, d'après des fresques de Pompéi, qu'il y a eu une lecture féminine, à caractère plus privé, silencieuse ou murmurée (Cavallo in Cavallo et Chartier 1997, 97). À partir du VIe siècle, la lecture silencieuse se développe, notamment en milieu monastique. Dans la Règle de Saint-Benoît, la lecture joue un rôle très important. On y trouve notamment des références à l'exigence d'une lecture muette qui ne dérangera pas les autres. En fait les formes de lecture se diversifient. On distingue II.2.1. Ruminatio

chambres ardentes. L’affaire des poisons dans les 1780’s. Section 3 : administrer le royaume Le roi dès la féodalité va développer dans son royaume une administration efficace car il a conscience que sans relais du pouvoir dans les provinces, ses ordres ne seront pas appliqués. Il faut que le roi ait une administration centrale Paragraphe 1 : l’administration centrale de la royauté L’administration des ministères : aident le roi à faire la loi et l’aident à faire exécuter la loi. Ils sont dotés

texte grec des évangiles, la Sorbonne interdit l’étude du Grec en France et les supérieures de Rabelais et de Pierre Lamy leurs confisquent leurs livres de Grecs. Rabelais parvient à rentrer en possession de ses ouvrages et décide changer d'ordre monastique. Il passe dans l’ordre des bénédictins à l’abbaye Saint-Pierre du Maillezais où il devient le secrétaire de l’évêque humaniste Geoffroy d’Estissac le précepteur de son jeune neveu. Durant trois ans, il sera en contact avec de nombreux érudits et

l’église furent mis à disposition pour les besoins militaires ; Simonie (trafic d’objets sacrés, de biens ecclésiastiques, etc.) ; Nicolaïsmes (mariage des prêtres) ; etc. Face à ces crises, l’église réagit et crée de nouvelles reformes : - Reforme monastique, qui place la congrégation de Clunis directement sous la tutelle du pape, sans passer par les évêques. - Reforme quand à la nomination du Pape. Avant 996, la nomination s’exerçait par les grandes familles de Rome. Après cette date, c’est l’empereur

parlementaires, mais la population attaque la troupe, les habitants ont jeté des tuiles sur les officiers, on l’appelle d’ailleurs « la journée des tuiles », et l’intendant se voit obliger de céder. Dans le château de VIZILLE, une assemblée des trois ordres du dauphiné, qui décide d’entrer en révolte contre l’absolutisme monarchique en menaçant de ne plus payer l’impôt, et surtout demandent la réunion d’états généraux pour trouver une solution à la crise. L’exemple de dauphiné, car ils font imprimer

la permission d’imprimer, ainsi que l’interdiction d’importer des livres provenant des Etats séparés du Saint-Siège. La première liste de livres interdits est publiée par la faculté de Paris, en 1544. On y retrouve 230 condamnations de livres. Une première sanction est appliquée sur un imprimeur, Etienne Dolet, en 1546. En Italie, il y a une réticence à publier une liste de livres interdits. La papauté va tenter de réaliser son propre index. Un index romain voit le jour en décembre 1558, l’index

met en place la cloche de lglise dOrlans et, comme il donne laubade aux passants, il fait tourner leur vin Paris, sa premire visite est pour la clbre bibliothque de thologie Saint-Victor, dont est donn le catalogue, ce qui est prtexte dresser une liste comique de livres aux titres souvent grotesquement latiniss. Peu aprs lui parvient une lettre de son pre, Gargantua, qui, voulant quil devienne un abme de science, lui indique un programme dtude trs complet (les langues anciennes, lhistoire, la gographie

1) La composition des Etats Généraux. Ils servent à réunir les représentants des 3 ordres de la société de l’Ancien Régime : le clergé, la noblesse et le Tiers Etat. Ces trois ordres correspondent à des fonctions sociales ; le clergé rassemble les ecclésiastiques, la noblesse ceux qui se battent et le Tiers Etat à ceux qui travaillent. Les représentants sont issus de chacun de ces ordres et sont élus par la population représentante. La population rédige des cahiers de doléance qui expriment

C'est la souveraineté qui a fondé la construction de l'indépendance du roi, que ce soit à l'intérieur du royaume, ou à l'extérieur du territoire. La souveraineté va permettre au roi de ne recevoir d'ordres de personne, mais aussi de pouvoir donner des ordres à ses sujets sans avoir à passer par des intermédiaires, comme ses vassaux. Ceci est acquis à partir du XIVe-XVe. La souveraineté s'oppose à la suzeraineté. La logique est la même, c'est c'est d'ailleurs la même racine latine qui a donné les deux