Liste des souverains du Saint-Empire

position exceptionnelle de parrain du jeune roi (donné par le roi avant sa mort), son appartenance au Sacré Collège qui élit le pape lui assurent le prestige et le respect indispensable à sa nouvelle fonction. Les dévots[modifier] La compagnie du Saint-Sacrement est un grand parti dévot très ramifié de nobles (surtout de robe) qui fut fondé entre 1627 et 1629. Elle ne se réunit que secrètement, en petits groupes. Elle a trois buts, conformes aux idéaux contre réformistes : Développer des œuvres

l'emporte sur les autres. Selon Pierre-Jean Olivi, l'Eglise est inerrabilis, donc sa tête - le pape – aussi. L'émergence des ordres mendiants participe aussi à la transformation de Rome en primauté étatique. Leurs instances sont centralisées à Rome, le Saint Siège est le propriétaire de toutes leurs maisons, et les ordres participent à la diffusion de la théorie de Bonaventure. Selon ce dernier, le Pape est la réalisation suprême du genre humain. La papauté devient donc le chef temporel de l'Eglise, en

appartient au peuple, c'est-à-dire à tous les citoyens, elle est fractionnée entre eux, chaque citoyen étant détenteur d'une parcelle de souveraineté. Le principe a été proclamé dans la constitution de 1793 et dans celle de l'an 3. Les citoyens sont co-souverains, ce qui implique normalement qu'il faut retenir l'avis de chacun avant de prendre une décision. C'est donc un principe de souveraineté direct. L'électorat est un droit ( et pas une fonction). Le suffrage est universel, et on estime que le vote est

DROIT CONSTITUTIONNEL CHAPITRE 1 : L'Etat On définit traditionnellement l'État par ses 3 éléments constitutifs : le territoire (ou l'État commande à titre exclusif) , la population, le gouvernement (exerce l'autorité de l'État de manière souveraine, CAD sans être tenu de se conformer à d'autres règles que celles du droit international) SECTION 1: les origines de l'État Paragraphe 1: les théories « classiques » A- les précurseurs St Paul va poser en principe que le pouvoir vient

Histoire du Droit. Introduction : La genèse du code civil. Issu du mémorial de Saint-Hélène : "Ce qui n'effacera jamais, sera mon code civil" (Napoléon). Pour les contemporains, français ou étrangers, le code civil marque une étape dans l'histoire de l'humanité car le code civil de 1804 ne sera pas qu'utilisé en France, il marque une rupture avec l'ancien droit (code napoléon en 1807 car il deviendra l'opposant au Code Justinien). La question sera de savoir si l'on enseigne le droit selon

du XXè siècle. Sommaire [masquer] 1 Origines de la décolonisation 1.1 Au XVIIIe siècle 1.1.1 La guerre d'indépendance des États-Unis d'Amérique 1.1.2 La guerre d'indépendance d'Haïti anciennement nommée Saint-Domingue 1.1.2.1 Les causes 1.1.2.2 Les conséquences 1.1.2.3 Une décolonisation d'apparence 1.2 Au XIXe siècle 1.2.1 Indépendance des colonies ibériques 1.2.1

notion de démos qui est le peuple, qui constitue la racine du mot démocratie. Il introduit aussi une distinction importante concernant la justice, entre ce qu’il appelle la tevis c’est la justice telle qu’elle est rendue par le roi justicier, par le souverain, il l’oppose diké qui définit comme une justice supérieure, telle qu’elle est conçue par les dieux, le roi va l’approcher au travers des dieux, il va se référer à la diké pour appliquer la tevis. La pensée politique grecque se conçue ainsi progressivement

continue le combat en dépit des accords diplomatiques, ses compatriotes eux-mêmes le considéreront de nouveau comme un réprouvé. Il existe d'ailleurs une solution pour l'aventurier supportant mal l'ennui en temps de paix : solliciter de quelque souverain étranger une lettre de marque, bientôt accordée. La guerre de course est une stratégie menée le plus souvent par un Etat dont la marine de guerre est insuffisante. Elle consiste à attaquer la flotte marchande de l'ennemi pour paralyser son commerce

puisse être propre. En effet, les rangements de printemps font partie de la tradition : ils symbolisent l’élimination des traces de l’hiver, du mal et des traces de maladies, et part ailleurs de l’attente du printemps. La palme de Pâques La semaine Sainte commence le jour du Dimanche du Rameaux, qui est la célébration de l’entrée du Christ dans Jérusalem. Dans les églises des petites palmes ; gerbes de verges de saules et des branches de buis, de framboisiers ou de groseilliers ornées de fleurs, de

Sacre = cérémonie religieuse au cours de laquelle le monarque va recevoir les insignes de ses pouvoirs, il va notamment recevoir une couronne, un sceptre qui symbolisent son pouvoir politique. Le pape lui-même va verser sur la tête du roi de l’huile sainte, symbolisant l’origine divine du pouvoir politique du roi. Il n’y a pas de contre-pouvoir face au roi. II) L’exercice exclusif du pouvoir politique. Le roi étant le représentant de dieu n’a de compte à rendre à personne sur Terre si ce n’est