Literatura

oportunidad de poder crear su literatura única en el mundo Analizamos ahora el arte, que ha sido unos de los vínculos más importantes entre los pueblos, ya que mezcla la religión, el idioma y el territorio. Hay que destacar que en una primera etapa el arte latinoamericano estuvo muy influenciado por la religión católica, que muchas veces creó un muro contra los artistas innovadores. Pero, con el tiempo, el arte ha evolucionado (y los otros lazos también). La literatura como expresión artística mostró

próprio movimento do trabalho (BLANCHOT, 1997), que transformaria um desejo em realidade; que faz de uma idéia, mais um texto, uma outra possibilidade de representação, uma nova materialidade que pode alterar a ordem e a percepção do conceito de literatura. Desejando não ser conivente com convenções ditas “realistas”, a escrita de Duras assume uma postura auto-reflexiva, engajando-se para a desmistificação da arte e assim voltar-se para a linguagem, com o objetivo de transcender às representações

cuerpo docente del Departamento de los Estudios Ibéricos por su enseñanza a lo largo de estos años de aprendizaje y a la jefa del departamento por su comprensión. Agradezco particularmente al señor WINSOU por me haber sido descubrir el mundo de la literatura; por sus consejos, sus directrices, su disponibilidad y sobre todo por haber aceptado dirigir mi trabajo. Gracias al señor ONGONE por sus palabras animadores y por sus respuestas a mis numerosas preguntas. Mis agradecimientos se dirigen también

MASARYKOVA UNIVERZITA V BRNĚ PEDAGOGICKÁ FAKULTA KATEDRA FRANCOUZSKÉHO JAZYKA A LITERATURY GUY DE MAUPASSANT – BEL-AMISeminární práce FJ1066/01 Francouzská literatura 17. - 19. století Vypracovala: Julie Orlová (510487) Vyučující: Mgr. Marcela Poučová, Ph.D. Čestně prohlašuji, že jsem tuto práci vypracovala samostatně a pouze za využití pramenů, zmíněných v závěru práce.Introduction Dans ce travail

Estudiantes p. 73 Familia víctimas de la guerra p. 74 desavenencias p. 74 familia adoptiva p. 75 otros p. 75 Famosos canto p. 76 cine p. 76 corrida p. 77 deporte p. 77 literatura p. 77 moda p. 78 música p. 78 pintura p. 78 política p. 79 Fiestas boda p. 80 soñar p. 80 tradicionales p. 80 y de hoy p. 81 Gitanos Lorca p. 82 hoy p. 82

portugueses, novos poetas do modernismo lusíada, como, por exemplo, Fernando Pessoa, Mário Sá-Carneiro e Jorge de Sena, entre outros. O presente trabalho defenderá, assim, que a poeta assumiu o papel de mediadora no diálogo de mão-dupla entre as literaturas portuguesa e brasileira, tornando-se uma importante difusora dos movimentos literários vigentes em ambos os países. Meireles mostrou-se, ao contrário do que divulgou boa parcela da recepção crítica brasileira das primeiras décadas do século XX,

críticos y profesores universitarios, como un arte o género menor, se mueve alrededor de la literatura y la asedia constantemente, operando dialógicamente sobre sus productos (las obras literarias) y sometiéndolos a procesos de vulgarización y difusión masiva1, o bien, transformándolos en objetos de experimentación estética2. Desde este punto de vista, sería posible concebir el sistema de la literatura nacional (con sus fundaciones, sus tradiciones, sus traiciones, sus rupturas vanguardistas y sus

tan en su propia historia como en la cruzada que condujo por el “reconocimiento del valor de la cultura quechua” (1). Entonces esta cita fue sacado del acto de entragada del premio en Lima en 1968 que merecia las habilidades en la lengua y la literatura latinoamericana de J. M Arguedas. Mas que un premio, es un simbolo: el de la lengua escrita usada como vector de un mensaje politico y social. Es el vector que usaron ambos Arguedas y Garcilosa de la Vega para promover el valor y la belleza de la

internacional. Separada poco a poco de la literatura Europea, esta literatura recoge los frutos de una doble línea evolutiva: por un lado, el relato breve de tema fantástico; por otro, la novela realista de temática autóctona . Las novelas de tema político-social, y las novelas “de la tierra” ilustran este movimiento. Totalmente renovada durante los años 40 y 60 a través del realismo mágico de Gabriel García Márquez, que inicia el boom de la literatura hispanoamericana. Carlos Fuentes, tributario

gasi constanta nemuritoare a omului, iar prin asta constanta nemuritoare a traditiei. Invocaţiile retorice au fost în literatura antică principalul vehicul al apariţiei Muzelor. Acestea din urmă au devenit, încă din Antichitate, ocazia unui retorism sub care cu greu se mai poate recunoaşte ceea ce a stat la baza acestui material difuzat ulterior în întreaga literatură, pe baza legii imanente conform căreia „degradarea sensului duce la conservarea materialului” (Eliade). Nu dintotdeauna funcţia