Littérature antique

théoriques : – Ernest Pinard, Réquisitoire (1857), p. 46 – Ferragus, « La littérature putride » (1868), p. 47 – Émile Zola, Les Romancier naturalistes (1881), p. 61 – Émile Zola, Mes Haines (1866), p. 71 – Sigmund Freud, Malaise dans la civilisation (1929), p. 98 • D’autres genres : – Poésie : Victor Hugo, Les Chansons des rues et des bois (1865), p. 35 – Théâtre : August Strindberg, Mademoiselle Julie (1888), p. 112 • La littérature étrangère : – Fedor Dostoïevski, Crime et châtiments (1866), p. 103 –

Shakespeare et la fin de la Renaissance, après 150 ans de classicisme, les sentiments liés au deuil, à la perte et à l'anéantissement, voire même à l'horreur de la putréfaction des corps, les émotions malséantes ont de nouveau droit de cité dans la littérature anglaise, sondant le fond de la détresse humaine en violation frontale du principe aristotélicien de mesure que le classicisme imposait. Puis cette rupture frontale du dogme littéraire a été reprise par des romanciers anglais (en particulier Horace

d’Horace (« la poésie est comme la peinture ») a été paradoxalement inversée par les hommes de la Renaissance et de l’Âge classique. Pendant trois siècles, de Léonard à Reynolds, la peinture s’est flattée d’être « comme la poésie » : subordonnée à la littérature, dont elle a tiré ses sources d’inspiration et sa raison d’être. Cette rencontre se défait au dix-huitième siècle : affirmation d’un réalisme qui entend puiser ses thèmes directement dans la nature ; théories du génie et du sublime qui autorisent

est incroyablement plein d'ancienne Rhétorique. Jamais on n'aurait accepté de publier ces notes de travail s'iZ existait un livre un manuel, un mémento, quel qu'il soit, qui présentât un panorama chronologique et systématique de cette Rhétorique antique et classique. Malheureusement à ma connaissance, rien de tel (du moins en français). J'ai donc été obligé de construire moi- même mon savoir, et c'est le résultat de cette propédeutique personnelle qui est donné ici : voici V aide-mémoire que j'aurais

Moyen-âge, au nom du retour à l’Antiquité, mais aussi de l’intelligence et du savoir. Objectifs : - placer l’homme au centre des préoccupations morales et philosophiques - encourager les sciences et le savoir ainsi que la lecture des textes antiques - explorer toutes les formes de l’art - dénoncer la violence sous toutes ses formes Procédés d’écriture : - l’usage des sentences et des maximes - la citation de la bible et des auteurs de l’Antiquité - l’interpellation

exemple, lorsque Biancon monte le Antigone de Jean Anouilh en 2003, il mêle la période de l'Antiquité en reprenant la forme scénique semi-circulaire des théâtres antiques grecs, et la période de la seconde guerre mondiale, en habillant Créon comme une nazi : il porte des bottes et un képi. La pièce, tout en gardant ses racines antiques, est empreinte du traumatisme du vingtième siècle. Certaines pièces classiques sont également représentées de façon modernes, par exemple, la mise en scène du Mariage

fin d'après-midi en utilisant les dieux de l'antiquité → impression de quelque chose d'artificiel qui va servir une intention parodique. Parodie se fait sur 2 plans : • S'amuse avec les codes habituels (l.1à5)et avec les codes de l'épopée antique. • Résume, traduit et montre que les codes épiques sont trop complexes, utilisation de deux adverbes ► Le lecteur est amusé, devient complice de la parodie, Scarron nous a mis « dans sa poche »

DISSERTATION DE LITTERATURE FRANCAISE « Les essais de Michel de Montaigne sont fait sur divers sujets sans ordres ni laisons et le corps de leur discours a encore un plus grand mélange…l’auteur y entremêle des pensées rares et hardies qui sont toutes de lui, lesquelles ne tendent qu’à faire connaître à l’homme sa faiblesse et sa vanité, et à le porter à la recherche de la vertu et de la félicité par des voies légitimes ». En quoi ce jugement de Charles Saurel vous paraît il pertinent au vue de

poésie (vraiment petite…) L’antiquité : En Grèce L’aède chante les exploits des dieux et des héros en s’accompagnant de la lyre, il compose ses poèmes. Exemple : Homère. Poésie épique Le rhapsode, lui, récite mais ne compose pas Dans la Rome antique Le vates est un devin, inspiré des dieux ; dépositaire de leurs secrets, il sait interprêter le monde  vision mystique du rôle du poète. Exemple : Horace, Virgile Le poeta est simplement un artisan de la langue, il n’a pas ce caractère sacré que

La Littérature se fait avec des mots Jean-PSerre Goldenstein Université du Maine Vérité au de Thomas Aron, Littérature et littérarité: un essai de mise au point, Armales litléraires de l'Lniversilé de Besan^on n° 292, Paris, Les Belles Leltres, 1984, p. 21 et 48. imaginer que la consultation d'un ouvrage de référence n'est pas un geste habituel pour la plupart des jeunes étudiants frais émoulus de l'enseignement secondaire. Le geste le plus élémentaire de leeture peut pourtant