Littérature de la Shoah

« doux poison » qu’est la religion consolatrice. Pour mener ce combat difficile, il choisit un dialogue à deux voix. On peut sans doute voir derrière son interlocuteur la figure de Romain Rolland : grand croyant, grand chercheur, Prix Nobel de littérature, il avait tout pour intriguer et séduire Freud, et les deux hommes échangeaient à cette époque une correspondance forte dans laquelle le thème de la religion tenait une part importante. Freud, donc, met en scène un interlocuteur, qui ne parle pas

pièce antérieurement afin d’avoir un point de comparaison pour pouvoir observer plus facilement les points communs et les différences avec le texte originel, les partis pris du metteur en scène,… Par ailleurs, Macbeth est un grand classique de la littérature et je pense qu’il est important d’en voir une ou plusieurs adaptations afin d’observer de quelle façon l’œuvre de Shakespeare existe encore et comment l’état d’esprit actuel la considère. En entrant dans la salle, je m’attendais donc à découvrir

Léonard de Vinci – Arcimboldo et « Perrier » Thème 2 : Arts, espace et temps Objet d’étude n°6 : Des lieux de mémoire : Comment certains lieux de Berlin nous rappellent-ils l’histoire allemande ? Arts de l’espace : : en lien avec le nazisme et la Shoah : Le « holocaustmahnmal », le mémorial de la Résistance allemande, Prison de Hohenschönhausen Des lieux qui rappellent la division allemande et la réunification : le mur de Berlin, la Postdamer Platz… Arts du langage : Chute libre à Berlin, Peter

Gallimard, Patrick Modiano ouvre un chapitre douloureux de l´histoire moderne de son pays, celui de la deuxième guerre mondiale et son déroulement sur le territoire français. Il vise la période de l´Occupation de ses deux aspects – la collaboration et la Shoah. Dans la trilogie de l´Occupation qui comprend La Place de l´Étoile, La ronde de nuit et Les boulevards des boutiques obscures, il plonge dans l´univers sombre et ambigu des collaborateurs et en même temps ouvre sa question juive. La réception de son

Littérature française moderne et contemporaine : histoire, critique, théorie M. Antoine C, professeur Cours : « Écrire la vie : Montaigne, Stendhal, Proust » « Écrire la vie » (6 janvier 2009) Après deux ans consacrés à Proust, le cours de cette année s’en éloigne tout en s’inscrivant dans le prolongement de celui de l’année précédente, centré sur l’analyse éthique des comportements dans À la recherche du temps perdu. La réflexion s’élargit selon deux modes : d’une part, vers un questionnement

qu’elle n’avait pas. La seconde partie est l'autobiographie de l'auteur : son enfance, son amour pour sa famille adoptive, ses études (école militaire d'Aix-en-Provence, service de santé militaire de Lyon puis apprentissage autodidacte de la littérature), et enfin son "éveil à soi-même" : après avoir vaincu sa longue dépression, il devient écrivain et réalise enfin "combien passionnante est la vie". N.B : Tout le roman est écrit à la deuxième personne. Il parle de sa mère adoptive par le pronom

les Républicains, est bombardée par l’unité spéciale nazie le 2 avril 1937 : la Légion Condor. Penderecki, compositeur polonais, né en 1933. Il commence très jeune à étudier le violon et le piano. Il suit également des études d’histoire, de littérature et de philosophie. L'injustice sociale ou la religion lui ont fourni l'inspiration pour beaucoup de ses œuvres (œuvre autobiographique). Penderecki dénonce l’horreur des bombardements mais aussi des camps : « Ce grand crime de guerre (Auschwitz)

plus novateurs de son époque. Trotski ajoute même : "Quand nos hameaux auront des cinémas, nous serons prêts à achever la construction du socialisme". Pour les bolcheviques, le cinéma permet d’éduquer. Officiellement de rendre accessible la littérature classique russe ou mondiale mais officieusement, d'être un instrument de propagande inégalé. Sous Staline, un homme va devenir le principale cinéaste de la propagande soviétique : Sergueï Mikhaïlovitch Eisenstein. Ses films ne sont pas exactement

d'exploration, mais aussi de contestation du monde réel, Romain Gary affirme qu'il est à l'origine de sa vocation d'écrivain : pour lui, la création littéraire est « une feinte pour tenter d'échapper à l'intolérable ». Ce rôle qu'assigne l'écrivain à la littérature est-il applicable au genre romanesque en particulier ? Peut-on dire que le roman cherche toujours, par la « ruse » de l'écriture, et dans sa capacité à nier le réel, à fuir la réalité dans ce qu'elle a d'insupportable, de critiquable ? Nous montrerons

métaphorique de W ou le souvenir d’enfance, et pourtant le propos est le même (dénoncer la déshumanisation et la barbarie nazie). Dans les lycées c’est l’anti-utopie de W qui se trouve étudiée de façon systématique quant il s’agit de littérature nourrie de tragédie de la shoah. Le brut, si ce n’est le brutal, le direct laisse parfois moins de traces durables que de l’indirect et du lointain et ce probablement en partie parce que le lien qui s’établit dans l’implicite entre un cadre installé dans un récit