Litterature Esthétique Ou Éthique

table en 1h 2. Espace numérique de travail (ENT) nadia hussain ue2 méthodologie universitaire et disciplinaire coef. 1 — ects 3 ar30au2 deux modules l1 S 1Arts du spectacle l i c enc e PREMIER SEMESTRE p r e m i è r e a n n é e 26 ue3 esthétique des arts de l’écran & de la scène coef. 2 — ects 6 ar30au3 deux modules ► AR30AM12 Lecture de films et de spectacles (24 h cm / coef 1) Armelle Talbot / mardi 10h-12h Looking for Shakespeare : Initiation aux principes et aux outils de

............................... 9 PREMIÈRE PARTIE .................................................................................... DEUXIÈME PARTIE..................................................................................... 3 L´éthique de l´amitié face aux valeurs....................................................... 10 3.1 3.2 3.3 3.4 Les fausses valeurs............................................................................................ 10 La confusion des sentiments

d’appeler une chanson : des phrases simples, répétitives, associées à une mélodie facile, mode d’expression que viendront renforcer les berceuses qui présideront à son endormissement »4 4 Philippe Grimbert, Chantons sous la Psy, Hachette Littérature, 2002 11 Ainsi, comme le souligne le psychanalyste Philippe Grimbert, la chanson fait partie intégrante de notre vie, depuis le commencement de celle-ci. Nous pouvons ajouter, d’après plusieurs études scientifiques qui tendent à prouver que

dures, mais seulement quelques détails. Attention : il ne s’agit pas pour autant d’un roman fantastique qui aurait été allégé pour les jeunes lecteurs. Même si Stevenson a connu la célébrité avec L’Île au Trésor, devenu un des classiques de la littérature pour la jeunesse, L’Etrange Cas du Docteur Jekyll et de Mister Hyde, avec ses nombreux sous-entendus aux perversions sexuelles du double personnage, n’était certainement pas destiné, dans l’Angleterre victorienne de 1886, à un jeune public ! Oui

en valeur l’utilisation des « machines » : la victoire du Temps (et de la Mort), selon une 1 - voir sur ce point les travaux de Claude Bourqui. La dramaturgie du Dom Juan de Molière et l’esthétique espagnole du Siècle d’Or, pp. 15-32 esthétique qui fait songer aux fameux tableaux de Valdès Leal, situés dans l’hôpital de la Charité de Séville. Assurément, les unités ne sont pas respectées dans ce Dom Juan, à l’image du « monstre dramatique » dont parle Lope de Vega dans son Arte nuevo :

préfère l’émotion, la perception ; face à la recherche de la vraisemblance, le baroque promeut l’illusion ; à l’unité de ton, le baroque privilégie l’inconstance et le paradoxe ; à la simplicité, le baroque oppose la complexité. En règle générale, la littérature baroque est marquée par une forte implication de la mort et du jeu de l’illusion. Comme dans les vanités en peinture, la mort est utilisée comme métaphore du temps qui passe, de l’irrémédiable, et de l’éphémère. Contrairement au romantisme, la mort

contexte dans lequel elles naissent. Le fait d’aborder les œuvres et les textes étudiés en s’interrogeant sur la question de l’homme ouvre à leur étude des entrées concrètes et permet de prendre en compte des aspects divers, d’ordre politique, social, éthique, religieux, scientifique par exemple, mais aussi de les examiner dans leur dimension proprement littéraire, associant expression,représentation et création. » Extrait du B.O. 2 Quels grands axes se dégagent ? A Le texte argumentatif Il vous faudra

représenté » a une fonction double : double destinataire : le personnage à qui est adressée la réplique et le public. Le langage dramatique procède du dit et de l’écrit. Il est proche de la parole imitant ses imperfections qui prennent une valeur esthétique. Il en est éloigné : plus enchaîné, plus soucieux d’effets. Le langage théâtre semble spontané et surpris alors qu’il est représenté, fait pour être joué. La parole théâtrale fonctionne selon le principe de la double articulation. Anne UBERSFELD

multitude de phénomènes de pensée et de signification, de l'expression artistique à la démonstration d'un théorème, de l'analyse d'un circuit informatique à la communication quotidienne, de l'établissement d'un diagnostic médical à l'expérience esthétique ou éthique. Son formalisme logique est le garant de sa généralité. La position de médiateur de l'interprétant permet de dépasser les conceptions statiques et dualistes de l'empirisme, mais la place de l'objet ancre fermement son concept dans l'expérience

Ethique et RSE (Frédéric Kupper) Chapitre 1 : La démarche éthique Introduction « Être universitaire, c’est plus qu’apprendre une profession. C’est aussi chercher à s’orienter dans notre société et dans notre monde. Pour pouvoir y travailler en cohérence avec ses convictions. Pour pouvoir y agir au service de ses idéaux. Sans cynisme ni naïveté, sans fanatisme ni fatalisme. » (C. Arnsperger et P. Van Parijs) Être universitaire, ce n’est pas uniquement acquérir un bagage technique de savoir et de