Litterature Fonction Reflexion

l'argumentation peut appartenir au non- littéraire (articles de presse, dessins de presse, publicités) comme au littéraire. A - argumentation directe : l'essai : exercice de réflexion littéraire dont l'initiateur fut Montaigne au XVI°. L'auteur, sans chercher à être exhaustif (absolument complet), propose ses réflexions. Il se caractérise par la présence affichée et affirmée du « JE ». Attention : ce n'est pas une écriture intime, mais un discours argumenté dans lequel l'auteur s'adresse à ses

Plan : I) Approche générale II) Etude détaillée du concept 2-1 Définitions 2-2 Manifestation et fonctionnement 2-3 Fonction 2-4 Fréquence et classification 2-5 Protocole de lecture III) Espace critique 3-1 Théoriciens 3-2 Lexique des termes connexes IV) Pour finir I) Approche générale Apparu comme néologisme des années soixante, le concept d’intertextualité qui devait avoir une grande fortune en théorie littéraire fit aussitôt face à une difficulté

LITTERATURE: TEXTES THEORIQUES ET CRITIQUES, édition Nathan université Partie I: Qu'est-ce qu'une œuvre littéraire? Chap 1: Spécificité du texte littéraire Ds lignée des gds écrivains du 19e, voués au culte de l'idéal et du beau, on a lgtps évoqué les qualités formelles, condition de la survie de l'oe littéraire: appartenant au domaine esthétique, celle-ci ne se laisse définir que cô une forme parfaite, produit d'un travail artistique. A ce titre elle est opposée aux écrits qui visent une

Nm – Prénom : Nom-Prénom :…………………………………. ~ Mon carnet de lecteur ~ Lecture d’une œuvre de Littérature d’idées : Gargantua, Rabelais ~ Appropriation personnelle de l’œuvre ~ Vous pouvez répondre aux consignes ci-dessous en complétant les 2 pages de la fiche ci-après (à imprimer en recto-verso) ou bien choisir un autre support. Quel que soit votre support, vous devez faire des choix de présentation (mise en forme + illustration(s) (personnelle(s) ou à référencer [artiste, titre, date

critique prescriptive * de l’esthétique à la critique créatrice Chapitre II : des certitudes aux mutations 1) la critique, une science en quête de légitimité * divisions de la critique au XIX siècle * la littérature, objet de science ? * le point de vue de l’Histoire sur la littérature 2) la critique créatrice * Sainte-Beuve et la question de l’auteur * Proust : à la recherche du moi créateur * style, technique et vision * la mutation de la critique dans l’entre-deux-guerres Chapitre

société.   Vous utiliserez pour cela les textes du corpus, ceux que vous avez étudiés en classe et vos lectures personnelles. Dissertation : Un écrivain peut-il, par ses œuvres, contribuer à l'amélioration de la société ? Vous appuierez votre réflexion sur les textes du corpus, ainsi que sur vos connaissances littéraires et vos lectures personnelles. Dissertation : Par quels moyens les textes littéraires peuvent-ils se révéler particulièrement puissants pour défendre une cause ? Vous répondrez

L’ESSAI Définition de l’essai : « Texte non fictionnel à visée argumentative. » (P Glaudes et JF Louette) Le terme de l’essai fait appel à l’expérimentation, à la mise à l’épreuve de la personne et de ses idées. L’essai propose une réflexion qui confronte des opinions, qui expose un pt de vue personnel sur un thème en général de circonstance : généré par l’actualité, les préoccupations d’une époque, même si l’auteur cherche à lui donner une dimension plus universelle. L’essai conjugue une dimension

conflit intérieur. Précisez lequel. INTERPRETATION 3-Relevez les marques du doute et de l’incertitude du personnage. 4-Repérez le champ lexical militaire ? Pourquoi ce choix ? REFLEXION PERSONNELLE « Selon vous, l’art et la littérature sont-ils des moyens pour connaître le cœur humain ? » Développez une réflexion personnelle sur ce thème, en faisant référence à d’autres œuvres littéraires que vous avez lues (200 mots environ). CORRECTION - COMMENTAIRE DIRIGE : LACLOS, Les Liaisons dangereuses

les typologies), ce roman de Khadra pose le problème de l’appartenance générique, de la création romanesque, remet en question la conception de cette même création et continue d’alimenter le débat, jamais épuisé, sur le fameux « Qu’est-ce que la littérature ? » (J.-P Sartre, 1947.) Ne racontant pas, ne racontant plus, le texte de Khadra (texte et non roman) donne délibérément la parole, non pas à des personnages, comme c’est habituellement le cas, pour ne pas dire « souvent », mais à un auteur blasé

développement de la veine réaliste (Lesage, Marivaux et L'abbé Prévost). Dans la seconde moitié le roman s'oriente vers des réflexions plus philosophiques (on est dans l'époque des lumière, Diderot, Jacques le Fataliste 1771), on retourne vers une forme d'idéalisme sentimental qui sera le terreau du romantisme (Rousseau, 1761 La Nouvelle Héloïse). Le XVIIIè ne mène pas de réflexion sur la notion de réalisme. Aucune école qui se revendique réaliste. Une nouvelle fois on a l'usage d'une notion anachronique