Litterature Fonction Reflexion

Le Role de la Litterature dans le Developpement de la Nation Theodora Onuko* Resume La littérature est une réflexion de la vie, des réalités d’un peuple donné exprimées et réalisées par les moyens du langage orale ou écrit.Elle vise souvent à une valeur esthétique et cherche à faire plaisir. C’est un produit de l’imagination et son but ultime est de faire le lecteur éprouver du plaisir en même temps qu’il le moralise. Elle fait naître dans ses lecteurs ou dans son audience des sentiments

différentes fonctions, envers le lecteur. Nous séparons les fonctions envers le lecteur, et ses fonctions envers la société. Nous verrons, dans la première partie, les fonctions de la littérature envers  le lecteur, en effet la littérature doit faire plaisir son lecteur, lui apprendre quelque chose, lui donner un avis. Pour la deuxième partie, nous verrons ses fonctions envers la société, soit en dénonçant, soit critiquant ou encore en faisant de l’art pour la société. Une des fonctions de la littérature

des arguments et des exemples. Ces éléments s'enchaînent grâce aux liens logiques. A toutes époques, l'engagement d'écrivains a permis de donner un "petit coup de pouce" pour faire évoluer leurs contemporains. On a pour habitude d’associer à la littérature l’ensemble d’' oeuvres écrites susceptibles d’être soumises à un jugement esthétique .L’argumentation quant à elle, se rencontre dans des genres littéraires aussi variés que le théâtre , la poésie , l’essai ou le roman. Quelque soit la manière où

La littérature présente le paradoxe inhérent au fait qu’elle soit à la fois art et langage, de s’inscrire dans une dimension universelle mais aussi actuelle. Nombre de polémiques ont eu lieu, sur la fonction qu’elle devait ou non adopter, d’être utile ou d’être seulement expression artistique, sans autre légitimité que d’exister. Théophile Gautier et les tenants de « l’art pour l’art » allaient jusqu’à refuser toute utilité à la littérature, proclamant que « tout ce qui est utile est laid », tandis

La littérature présente le paradoxe inhérent au fait qu’elle soit à la fois art et langage, de s’inscrire dans une dimension universelle mais aussi actuelle. Nombre de polémiques ont eu lieu, sur la fonction qu’elle devait ou non adopter, d’être utile ou d’être seulement expression artistique, sans autre légitimité que d’exister. Théophile Gautier et les tenants de « l’art pour l’art » allaient jusqu’à refuser toute utilité à la littérature, proclamant que « tout ce qui est utile est laid »,

Le terme « littérature » invite à considérer les œuvres écrites ou orales tant du point de vue de leur forme esthétique que du point de vue de leur fond idéologique et culturel. Allier plaisir de la lecture et information : voilà qui devrait permettre de considérer sa lecture comme fondamentale. Pourtant, la littérature n’a pas que des défenseurs : Rousseau lui reprochait d’apprendre à parler de ce qu’on ne connaît pas, et il n’y a qu’à considérer les déboires des écrivains d’hier et d’aujourd’hui

de Mohammed Premier Oujda-Maroc La thématologie Comme le montre le radical à partir duquel on a forgé le concept de « thématologie », cette discipline, qui fait partie de la littérature générale et comparée, est l’étude (scientifique) des thèmes. Son présupposé théorique peut être formulé comme suit: la littérature de tous les pays et de tous les temps puise dans un imaginaire commun. Chaque artiste, quand il crée, recourt à un certain fonds collectif des thèmes. Et sans aller jusqu’à nous interroger

culturel. Reprenant Althusser, dans L’Emprise des signes, Jean-Jacques Lecercle propose une vision de la « vraie » littérature non comme le lieu de revendication d’identité, mais plutôt comme le lieu de contact avec l’altérité. La littérature permet au sujet (lecteur) de pénétrer la conscience d’autrui telle qu’elle est reconstruite imaginativement par, et dans, le langage. « La littérature, écrit-il, est donc ce qui est capable de transformer une revendication d’identité en expérience d’altérité »1

privée et des impressions qu’elles font naître : rien n’exerce autant la réflexion, qui trouve bien plus à découvrir dans les détails que dans les idées générales. » Madame de Staël réfute ainsi la vision selon laquelle les romans donnent une fausse idée de l’homme. Elle affirme que le roman apporte de profondes connaissances sur le cœur humain et sur les impressions que l’homme ressent au cours de sa vie au moyen de réflexions et d’observations. Néanmoins, cette affirmation n’est pas totalement

La littérature présente le paradoxe inhérent au fait qu’elle soit à la fois art et langage, de s’inscrire dans une dimension universelle mais aussi actuelle. Nombre de polémiques ont eu lieu, surla fonction qu’elle devait ou non adopter, d’être utile ou d’être seulement expression artistique, sans autre légitimité que d’exister. Théophile Gautier et les tenants de « l’art pour l’art »allaient jusqu’à refuser toute utilité à la littérature, proclamant que « tout ce qui est utile est laid », tandis