Littérature Africaine Et Française

2. Un problème de périodisation: a) Le phénomène qu’a constitué la naissance de la littérature négro-africaine trouve sa source dans la situation politique du continent. S’il est vrai que vers la fin du XIXè siècle, l’Abbé Boilat, un métis sénégalais, a publié Esquisses sénégalaises (1853), ce texte n’entre pas dans la catégorie des œuvres de fiction. Puis, à l’aube du XX ème siècle, le noir américain William Edwards Bughard DU BOIS, publia Les âmes noires (1903). Il faut attendre la fin de la

La littérature française d´aujourd´hui vue de l´étranger Le thème de la littérature française d´aujourd´hui vue de l´étranger est très large. Mais nous essayerons répondre seulement à la question comment nous, les Tchèques, voyons la littérature française d´aujourd´hui. Quelle est la littérature française en comparaison de la littérature tchèque ? Quelles sont les différences les plus visibles ? Et qu´est-ce que c´est pratiquement la littérature française ? Pour pouvoir répondre à ces questions

2 Introduction « Ils vécurent heureux et eurent beaucoup d’enfants ». Ainsi finissent les contes de notre enfance, nous berçant dans l’optique d’un mariage long, heureux et prospère. La littérature nous apprend dès notre plus jeune âge que le prince charmant existe, qu’une jeune fille ne recherche qu’à faire un beau mariage, qu’elle ne peut être heureuse qu’en se mariant, et que tout finit toujours bien pour elle. Pourtant nous réalisons bien vite, et à nos dépends la plupart du temps, que

o La conquête coloniale o L'organisation de la colonie o La marche vers l'indépendance o La période contemporaine • État et institutions • Culture et civilisation o Les arts o La littérature et le théâtre o Musique et cinéma o Société ▪ Éducation ▪ Santé ▪ Religion [pic] État d'Afrique occidentale, limité au nord par la Mauritanie, à l'est par le Mali, au sud

qui se manifeste à travers la culture et notamment la littérature. C’est l’un des postulats de l’Association des écrivains de la Caraïbe, qui a tenu son quatrième congrès en Guadeloupe, avec le soutien du conseil régional. Pendant quatre jours, du 15 au 18 avril, des auteurs venus de Guadeloupe ou de Martinique, de Cuba, d’Haïti, de Trinidad et Tobago, de Panama ou d’Anguilla ont débattu ensemble du thème de la diaspora dans la littérature caribéenne. Parmi eux, l’écrivain et poète guadeloupéen

de la philosophie africaine Ernest-Marie Mbonda Maître de Conférences Université catholique d’Afrique centrale Faculté de philosophie Yaoundé-Cameroun Pendant longtemps, les travaux de « philosophie africaine » sont restés centrés sur les mêmes interrogations : existe-t-il une philosophie africaine ? Et si elle existe, se trouve-t-elle dans les sagesses ancestrales ou dans les textes des auteurs contemporains ? La question même de l’existence d’une philosophie africaine n’est-elle pas oiseuse 

Acrobat) Copyright Charles Bonn & CICLIM ACHOUR, Christiane. http://www.limag.com/Pagespersonnes/Achour.htm (Dir.) MORSLY, Dalila. (Dir.). Voyager en langues et littératures. Alger, Ed. 2667. OPU, Essai 1990 ACHOUR, Christiane. Du souk au marché, commerce de mots, échange de mots. Le marché et son traitement dans quatre romans africains (Nord et Sud). DJAIDER, Mireille. Rencontres symboliques. KHADDA, Naget. p. 193-230. p. 175-192. Actualité de l'émigration. Paris, ISSN 0769-3222 Amicale des Algériens

Ahmadou Kourouma Son écriture n'appartient qu'à lui. Elle bouscule et vivifie la littérature africaine. Depuis son quatrième roman, Allah n'est pas obligé, prix Renaudot en 2000, Ahmadou Kourouma est entré dans le petit cercle des écrivains francophones reconnus par le grand public. Les jeunes, surtout, sont séduits par ses sujets forts et ses audaces à l'égard d'une langue française joyeusement accouplée avec les rythmes malinké. De passage à Bruxelles pour une adaptation au théâtre d'Allah...

car cette dernière voue une grande importance aux valeurs ancestrales et au rejet de l'influence française. Le père de Mariama a une influence toute aussi importante sur sa fille puisqu’il renie les valeurs traditionnelles, que ses opinions relèvent du libéralisme et l’ont conduit à devenir maire de Dakar puis ministre de la santé. Contre l’avis des grands-parents, il inscrit Mariama à l’Ecole Française puis à l’Ecole Normale de Rufisque d'où elle sort hautement diplômée. Par la suite, diplôme d’institutrice

ÉTUDES LITTÉRAIRES AFRICAINES ET LITTÉRATURES ÉMERGENTES : QUELLES MÉTHODOLOGIES ? INTRODUCTION Les années quatre-vingt ont marqué un tournant dans la vie littéraire en Afrique. D’une part, les écrivains, loin de se confiner, dans le manichéisme « Blanc = mauvais et exploiteur, Noir = bon et exploité », ont décidé de regarder l’Afrique et ses réalités du fond des yeux, avec un détachement qui favorise l’analyse objective ; ainsi, une nouvelle race d’écrivains est née qui propose une autre image