Littérature Et Anthropologie

l’obésité. Enfin, nous avons montré que la relation entre obésité et auto-évaluation de la santé (observée chez les femmes) est une association indirecte « médiée » par les maladies cardio-vasculaires. Haut de page Index Mots-clés : anthropologie biologique, obésité, personnes âgées, facteurs socio-démographiques, auto-évaluation de la santé, incapacités physiques Keywords : biological anthropology, obesity, older adults, socio-demographic factors, self-rated health, physical incapacitiesHaut

Anthropologie urbaine Septembre-décembre 2013 CM1 à CM4 – Thierry Boissière : Les origines allemandes de l'anthropologie urbaine et l'École de Chicago CM5 à CM7 – Pauline Guedj : Ghettos nord-américains, le quartier de Harlem CM8 à CM11 – Bianca Botea : Définir le champ d'étude de l'anthropologie urbaine CM1 – 16 septembre – T. BOISSIÈRE : Introduction, origines allemandes de l'anthropologie urbaine – GEORG SIMMEL, Métropole et moralité – MAX WEBER, La ville École de Chicago

Université Mohammed Premier d’Oujda Faculté Pluridisciplinaire de NadorDépartement des Etudes FrançaisesMaster Langues, Cultures Marocaines, EcologieMODULE : AnthropologieAnthropologie du corpsRéalisé par : Supervisé par : Houda IBENKHAYAT ZOUGARI Professeur Okacha BEN EL MOSTAFA Année universitaire : 2019-2020PlanI . Les conceptions

en tant que chercheur constitue une donnée incontournable de l’enquête. À travers cet ouvrage nous n’avons donc pas la prétention d’ouvrir des pistes d’analyse fondamentalement nouvelles. À l’échelle de nos disciplines respectives (sociologie, anthropologie, science politique), les réflexions de nos prédécesseurs constituent l’arrière-plan théorique et méthodologique de nos recherches. En témoigne l’usage, non préalablement concerté, d’un certain nombre de références communes, qui marquent l’existence

[5] . 3 Représentations artistiques dans l'Antiquité L'histoire existait probablement déjà dans la tradition orale avant d'être écrite, mais elle nous est parvenue par l'intermédiaire d'œuvres littéraires et iconographiques. 3.1 Dans la littérature antique 3.1.1 L'Œdipe épique On sait qu'Œdipe apparaissait dans au moins deux épopées faisant partie d'un cycle épique, le cycle thébain, consacré à la famille royale de la ville de Thèbes, mais dont seuls quelques fragments et des témoignages

réponse à une problématique donnée). - Montrez par quel raisonnement ou démonstration il parvient à cette thèse. - Discutez ensuite cette thèse de manière argumentée en utilisant vos propres connaissances sociologiques ou en empruntant à la littérature (faire apparaître la bibliographie). Vous pouvez ainsi montrer par exemple les limites de la démonstration de l’auteur, ce qu’elle laisse dans l’ombre ou au contraire montrez que vous avez été convaincu en expliquant pourquoi. L’important ici c’est

La littérature d'Afrique noire La littérature moderne d'Afrique noire se situe au confluent de divers courants: ses propres traditions locales et diverses; l'impact des mondes islamiques et arabes; l'influence omniprésente du colonialisme européen et du christianisme. Les Africains se sont montrés particulièrement prolifiques depuis la Seconde Guerre mondiale; utilisant le français, l'anglais, le portugais et plus de quarante langues africaines, ils ont composé de la poésie, de la fiction, du théâtre

entre Lévi-Strauss et ses contradicteurs, était la suivante : la mythologie relève-t-elle d'une explication unique ? La réponse affirmative, développée par l'analyse structurale, se nouait dans une simple phrase : « le mythe est un langage » (Anthropologie structurale, p. 232). Sans doute, depuis la fin du xviiie siècle, le langage n'était plus un étranger pour la mythologie. Quand les romantiques en font la redécouverte comme de l'expérience première de l'esprit de l'humanité, ils désirent intensément

ethnologue pourrait figurer sur la liste ? Si cet ethnologue s’appelle Lévi-Strauss, et que dans ses écrits il nous fait entendre de la musique, j’ai envie de répondre : oui – ce qui implique nécessairement un questionnement des frontières de la littérature et de l’ethnologie. On peut aussi se demander pourquoi lui plutôt qu’un autre. Qu’est-ce qui fait qu’il apparaît soudain comme un ami ? D’un destin à l’autre, le lecteur s’identifie naturellement à l’auteur. Le mot « vocation » vient aussitôt à

des Affaires Etrangères (France) et l’Institut du Monde Arabe. Paris 13 et 14 Novembre 2003 . Identité et complexe généalogique. In et Actes « Langues et environnement en Algérie » Haut Commissariat à l’Amazighité, Alger 2001 et in. Algérie, Littérature, Action. Ed. Marsa. Paris, 2001- Histoire (s) et enjeu (x) d’une ( re ) dé / dé/ dénomination : La Place rouge de Tiaret in Insaniyat n° 16-17 « Langue-société » CRASC, - . Etat civil et violence. Qui es-tu ? – J’ai été dit. Eléments pour un « onomacide