Littérature Intemporel Universelle

dans des domaines qui restaient encore réservés au latin : l'Utopia de Thomas More, le Discours de la méthode de Descartes (1637), les Provinciales de Pascal (1656). Au XVIIIe et XIXe siècles, la Bible de Sacy eut un impact considérable sur la littérature. Au XVIIIe siècle, les cours européennes communiquaient en français. L'anglais aujourd'hui est largement employé pour la communication dans de nombreux domaines (informatique, affaires, sciences essentiellement). Les langues ont des statuts de

: amener le lecteur à réfléchir sur le fonctionnement des différentes sociétés (ici perse et française) et tenter de les éclairer aux lumières de la raison. Il cherche à donner un essor nouveau en définissant des valeurs qu’il juge universelles et intemporelles. Montesquieu décrit de manière très précise la position et le rôle de la femme en Perse. Elle est représentée comme totalement dominée par l’homme, ne disposant d’aucune liberté individuelle. Pour cela, il confronte différents points

sur les acquis actuels, pour atteindre les enfants dont les droits à la survie, au développement, à la protection et à la participation ne sont toujours pas respectés. La Convention relative aux droits de l’enfant se présente comme un modèle universel pour édifier un monde meilleur – un monde dans lequel l’intérêt supérieur de l’enfant est une considération primordiale pour chacun d’entre nous. Ann M. Veneman Directrice générale, UNICEF LA SITUATION DES ENFANTS DANS LE MONDE | NUMÉRO

: amener le lecteur à réfléchir sur le fonctionnement des différentes sociétés (ici perse et française) et tenter de les éclairer aux lumières de la raison. Il cherche à donner un essor nouveau en définissant des valeurs qu’il juge universelles et intemporelles. Montesquieu décrit de manière très précise la position et le rôle de la femme en Perse. Elle est représentée comme totalement dominée par l’homme, ne disposant d’aucune liberté individuelle. Pour cela, il confronte différents points

manière explicite ou implicite, un système de pensée. Le locuteur, s’il veut toucher son destinataire, doit s’efforcer de comprendre le système de valeurs de ceux auxquels il s’adresse. Ainsi la défense d’une thèse s’appuiera sur des principes universels ou du moins en principe partagés par la majorité : la Vérité, le droit au bonheur, l’équité, la sincérité…, ou sur les valeurs admises par un groupe social déterminé : l’honneur, le courage, la probité, le travail, le patriotisme… Cette thèse s’appuie

intellectuelle. Les grecs utilisent rarement le terme Europe et les quelques exemple où le terme est utilisé dans la littérature ne sont pas significatifs. Expl : Platon : comme la plupart de ces contemporains se contente d’opposer les grecs et les barbares et il n’emploi même pas le terme Europe. Expl : Aristote : (élève de Platon) : il est plutôt une exception dans la littérature de l’époque car il emploi beaucoup plus fréquemment le terme Europe que ces prédécesseurs. Aristote établie une

l’idée archibanale que l’usage finit par accréditer la faute, ou par changer la norme ; mais cela impose aussi, moins banalement peut-être, de tabler pleinement sur la notion d’écart, qui a, me semble-t- il, assez mauvaise presse dans une certaine littérature, mais dont il n’est pas question de se passer ici. A quelles réflexions me conduit ma définition de la norme ? Je ne veux ici qu’en indiquer une, pour ne pas éterniser cette entrée en matière : il s’agit d’élucider le statut de classe, je veux

manière explicite ou implicite, un système de pensée. Le locuteur, s’il veut toucher son destinataire, doit s’efforcer de comprendre le système de valeurs de ceux auxquels il s’adresse. Ainsi la défense d’une thèse s’appuiera sur des principes universels ou du moins en principe partagés par la majorité : la Vérité, le droit au bonheur, l’équité, la sincérité..., ou sur les valeurs admises par un groupe social déterminé : l’honneur, le courage, la probité, le travail, le patriotisme… Cette thèse

de manière explicite ou implicite, un système de pensée. Le locuteur, s’il veut toucher son destinataire, doit s’efforcer de comprendre le système de valeurs de ceux auxquels il s’adresse. Ainsi la défense d’une thèse s'appuiera sur des principes universels ou du moins en principe partagés par la majorité : la Vérité, le droit au bonheur, l’équité, la sincérité..., ou sur les valeurs admises par un groupe social déterminé : l’honneur, le courage, la probité, le travail, le patriotisme... Cette thèse

Erreur ! Signet non défini. Définir la littérature comparée ...................................... Erreur ! Signet non défini. La littérature générale............................................................................................. 36 Naissance et développement de la littérature comparée.................................. 40 Le rôle de la littérature comparée et son but ...................................................... 44 Les écoles de la littérature comparée .........................