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rédaction de lois écrites. La victoire définitive de la plèbe intervient en -367 avec le vote des lois licino-sextiennes qui imposent le partage des magistratures (un des deux consuls notamment doit être plébéien). La Loi des XII Tables (450). Tite Live (-59,17) écrit dans son livre V, que >. La connaissance des formules juridiques ainsi que la fixation du calendrier sont des exigences constantes de la plèbe. La plus grande victoire des plébéiens après l’instauration des tribuns de la plèbe en -494

La vie d’Archimède est peu connue,on ne sait pas par exemple s’il a été marié ou a eu des enfants. Les informations le concernant proviennent principalement de Polybe (202 av. J.-C. — 126 av. J.-C.), Plutarque (46 - 125), Tite-Live (59 av. J.-C. – 17 ap. J.-C.) ou bien encore pour le cas de l’anecdote de la baignoire, de Vitruve, un célèbre architecte romain. Ces écrits sont donc, sauf pour Polybe, très postérieurs à la vie d’Archimède. Concernant les mathématiques, on a trace d’un certain nombre

Carthaginienses, et speculatores omnia visendi et Scipio ad comparanda ea quae in rem erant tempus habuit; et mentione ac spe pacis neglegentia, ut fit, apud Poenos Numidamque orta cavendi ne quid hostile interim paterentur. Tite-Live, XXX, IV, 1-7. Avec les parlementaires que Scipion envoyait à Syphax, il envoyait comme valets les centurions du plus haut grade, d'une valeur et d'une compétence éprouvées, avec la tenue des esclaves, afin que, pendant que les

Machiavel y commence son Discours sur la première décade de Tite-Live, où, parlant de l’Antiquité, il dresse en fait une critique de la situation politique italienne de son époque. L’année suivante, il interrompt la rédaction des Discours pour écrire, en 1513, son ouvrage le plus célèbre, Le Prince (en italien : Il Principe), qui, pour ne pas être mal interprété, doit être lu en parallèle avec ses Discours sur la première décade de Tite-Live, ouvrage explorant à la lumière de l'exemple de Rome les moyens

pour se fortifier ; et, à l’égard de leurs armes, ils n’en sont pas plus embarassés que de leurs mains. » Tusculanes, II, [M]. Livre II, Chapitre XXV, [M]. Surtout par le fouillement des terres, [M]. Voyez Végèce, Livre I. Voyez dans Tite-Live, Livre XXVI, les exercices que Scipion l’Africain faisait faire aux soldats après la prise de Carthage la Neuve. Marius, malgré sa vieillesse, allait tous les jours au Champ de Mars. Pompée, à l’âge de cinquante-huit ans, allait combattre tout armé

mari. Les frères Horaces jurent à leur père par ce serment de vaincre ou de mourir dans cette guerre qui les opposés aux Curiaces d'Albe, champion des Albains, cité rivale et voisine. Si le combat apparaît bien dans plusieurs sources littéraires (Tite-Live, Plutarque, et autre), le serment lui est une invention de David. Il est possible que David qui était franc-maçon ait été inspiré par les procédures de serment utilisant des épées de ceux-ci. le serment des Horaces est une invention de David qui

et de la gouverner, décident de consulter les auspices : Romulus se place sur le Mont Palatin et Rémus sur l'Aventin. Rémus le premier aperçoit six vautours mais Romulus en aperçoit douze. Un conflit éclate et entraîne la mort de Rémus. Tite-Live rapporte deux versions de cet épisode. Selon la Première version, Remus tombe pendant la bagarre qui suit le décompte des auspices ; selon une autre version, il franchit par dérision le sillon sacré que vient de tracer Romulus et ce dernier le tue

entièrement l’Antiquité. Il nous est parvenu durant la période carolingienne, c’est-à-dire envions 800 ans après les évènements. C’est la seule source de première main disponible pour ceux qui s'intéressent à la Guerre des Gaules : les textes de Tite-Live sont perdus, et aucun autre ouvrage contemporain conservé n'évoque le sujet. Au-delà de la simple narration d’un conflit, à travers des sièges, des conquêtes mais aussi des défaites, César donne également une dimension assez intéressante à l’observation

une de ses fables et a Tite Live afin de faire passer un message politique Commentaire Jean De La Fontaine est tres connu pour ses fables et pour son opposition dans la querelle des Anciens ( qui voulaient privilégier les sources de l'antiquité ) et des Modernes au XVIIe siecles, au coté des Anciens, en effet, lui a privilégié le retour aux sources. Cette fable, tirée du livre III, illustre bien cette tendance puisqu'elle s'inspire d'Esope et de l'historien Tite-Live, en délivrant un message doublement

ce dernier essaie d’attirer la sympathie de ces peuples. En ce qui concerne l’art, l’art parlé disparaît, et Cicéron, l’ami d’Octave meurt. Multiplication des poèmes épiques avec Horace et Virgile et on érige des statuts à son effigie. Tite Live décrit Octave comme un souverain aimé par la Plèbe car il a permit une vraie mobilité sociale. En 31, l’Empire est en marché : on peut même parlé du haut Empire. Octave a développé les conquêtes, bouleverse les institutions notamment le Sénat et fait